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CNT-AIT Palencia
Federación local de Palencia

Ateneo Libertario “Eduardo de Guzmán”

Escrito por CNT Palencia el 4th noviembre 2017

CONFERENCIA SOBRE EL ANARQUISMO EN LA TRANSICIÓN Ponente: Alfredo González Publicación Tierra y Libertad Federación Anarquista Ibérica (FAI) Con introducción especial sobre la vida personal de Eduardo de Guzmán Posterior debate y picoteo aportado entre todos/as Viernes: 17 de noviembre de 2017 Hora: 18.00 Organiza: Ateneo Libertario Eduardo de Guzmán de CNT Palencia Lugar: Local […]

 

You Are Viewing TERRORISMO DE ESTADO – Represión Actual del Estado Español y de otros Estados-Naciones – NO A LA LEY MORDAZA

CNT-AIT León – Títeres desde Abajo vuelve a los escenarios y presenta en León su nueva Obra “Cristobitas”

Escrito por CNT Palencia el 31st agosto 2016

Títeres desde Abajo vuelve a los escenarios y presenta en León su nueva Obra “Cristobitas”

titiriteros-León

El grupo de teatro Títeres desde Abajo nos presenta su nueva Obra ” Cristobitas “ y seguidamente realizarán una Charla – Coloquio en la que los artistas, Alfonso y Raúl describirán de primera mano la represión sufrida y su lucha por la defensa de la Libertad de Expresión en sus obras.

Lugar : Local CNT León

Calle fruela II nº9 (Sán Mamés)

Día : 11 de Septiembre

Hora : 20:00hrs

LA VOZ LIBRE DEL CARRIÓN de CNT-AIT Palencia. Avance. 5 de junio de 2016. SITUACIÓN SOCIAL ACTUAL EN FRANCIA TRAS LA ÚLTIMA REFORMA LABORAL (PROYECTO DE LEY “EL KHOMRI”). Informa CNT-AIT Burdeos

Escrito por CNT Palencia el 5th junio 2016

SITUACIÓN SOCIAL ACTUAL EN FRANCIA TRAS LA ÚLTIMA REFORMA LABORAL (PROYECTO DE LEY “EL KHOMRI”). Informa CNT-AIT Burdeos

La situación social en Francia es sintomática de una relación entre los sindicatos reformistas y un gobierno socialista desacreditado.

Todo empezó, después de haber reestructurado el código del trabajo, con medidas ya bastante drásticas para la clase trabajadora, una nueva Ley Laboral, la llamada Ley “El Khomri” que toma el nombre de la actual ministra del trabajo, ha venido a oscurecer más la situación social de los/as trabajadores/as franceses/as.

A partir de ese momento, la CFDT (Confédération Française Démocratique du Travail) sindicato cercano al Gobierno, apoyó esa nueva Ley y firmó con algunos sindicatos más; la CFTC (Confédération Française des Travailleurs Chrétiens) y otras dos más, junto con la patronal, el acuerdo con el Gobierno.

Algunos/as representantes parlamentarios/as socialistas, habían mostrado ya su oposición al Gobierno del Primer Ministro Manuel Valls, en otras ocasiones desestabilizando la mayoría en el Parlamento, protestaron esta vez diciendo que votarían en contra de esa nueva Ley.

El Primer Ministro respondió diciendo que si no tuviera mayoría para esa Ley aplicaría el Decreto Ley del articulo 49,3 de la Constitución Francesa, que estipula que si la Cámara de Diputados no dispone de una mayoría suficiente se puede imponer una Ley sin debatir en el Parlamento.

El Decreto Ley estaba apoyado por cuatro organizaciones sindicales representativas, por lo tanto aparece como adoptado en acuerdo tripartito entre sindicatos obreros, sindicatos patronales y Gobierno.

Los/as disidentes parlamentarios/as socialistas han bloqueado el voto de la Ley en el Parlamento, los/as de la oposición de derecha han recogido mas de 53 firmas de parlamentarios/as para presentar una moción de censura, si esa moción de censura obtuviera los tres cuartos de la Asamblea Nacional, es decir 429 diputados sobre 575, el Gobierno sería minoritario, y el presidente François Hollande, tendría que convocar un nuevo gobierno. No teniendo mayoría en el parlamento para gobernar se vería incapacitado para establecer un nuevo gobierno, y tendría que disolver el Parlamento, provocando una crisis sin precedentes y unas elecciones presidenciales anticipadas.

El Primer Ministro con el apoyo del Presidente de la República adoptó el Decreto Ley con el 49,3 de la Constitución. La Ley así adoptada pasará en segunda lectura por el Senado, con posibilidades de modificaciones y volverá al Parlamento para su lectura final y aprobación por Decreto.

Movilizaciones y manifestaciones desde marzo de 2016:

Las movilizaciones y manifestaciones callejeras no fueron pocas.

La primera manifestación callejera fue convocada el miércoles nueve de marzo, por dos organizaciones representativas y no firmantes del acuerdo, CGT (Confédération Générale du Travail) y FO (Force Ouvrière), una de estudiantes UNEF (Union Nationale des Étudiants de France), SUD (Solidaire Unitaire Democratique), FSU (Fédération Syndicale Unitaire), principalmente maestros y profesores, CNT-AIT y CNT-F, debemos aclarar que en Francia existen 4 tipos de CNT: como explicar esa situación no es el asunto de este artículo en este caso solo nos centraremos en la ciudad de Burdeos, por lo tanto CNT-AIT Burdeos y CNT-Francia (CNT-F), que es una escisión de CNT-AIT que se hizo en el año 1993

Algunos partidos políticos se juntaron PCF (Parti Communiste Français), LO (Lutte Ouvrière), NPA (Nouveau Parti Anticapitaliste), FA (Fédération Anarchiste), y también unas personas descontentas del PS (Parti Socialiste).

La gente respondió masivamente a esa llamada, así personas organizadas y no organizadas se manifestaron juntas, había por lo tanto jóvenes, principalmente estudiantes, manifestantes encapuchados, y muchos antidisturbios que provocaron que la situación se deteriore.

En algunas ciudades los enfrentamientos fueron violentos, en París, Nantes, Rennes, Toulousse y Lyon hubo peleas callejeras durante la tarde, por la noche se quemaron contenedores y escaparates de bancos estallaron debido a los golpes de rabia de personas encapuchadas o no encapuchadas

Las organizaciones llamaron tímidamente a una Huelga General para el 31 de marzo, se contaba con, y se apostaba por, la juventud para hacer multitud, porque no estaban decididos a emprender una Huelga General que pudiera escaparse de las manos, porque las organizaciones minoritarias, incluyéndonos (a CNT-AIT Burdeos), no esperaron al día 31 de marzo para estar en la calle. Estuvimos dos días por semana saliendo de manifestaciones, llamando a la Huelga Ilimitada y a la retirada de la Ley “El Khomri” luchando contra los antidisturbios, evitando las provocaciones policiales, en un vídeo en YouTube, por ejemplo, se ve en París a un encapuchado con una bandera anarcosindicalista y una pegatina de CNT pegada en el muslo agitando el banderín al lado de unos encapuchados y cuando cargan los antidisturbios se refugia detrás de ellos, en Nantes otros encapuchados rompiendo vitrinas y protegidos después por sus compañeros policíacos.

La prensa y los telediarios vociferando y llamando al Gobierno a mas represión.

El 31 de Marzo fue un día culminante en las protestas y tuvieron un hecho positivo en la población, porque ese día no hubo grandes disturbios aunque fue marcado localmente en Nantes y Rennes por enfrentamientos esporádicos, casi rutinarios.

Era ese día también el que el gobierno presentaba su proyecto de Ley, los/as “rebeldes” diputados/as socialistas votaron en contra apoyándose en las noticias de la calle que les eran favorables para que Manuel Valls retirase el decreto “El Khomri”, pero no contaron con la obstinación del Primer Ministro.

Circulaban por las manifestaciones unas octavillas llamando al bloqueo de la economía, distribuidos por colectivos de lucha e intersindicales, donde participa también la CNT-AIT y la CNT-F. Esas decisiones se tomaban en las reuniones de los colectivos y de las intersindicales, de las cuales era mayoritaria la CGT. La llamada a la Huelga General era de 24 horas. La gente esperaba más, las manifestaciones se seguían día a día, la represión cada vez era más fuerte, se cuentan más de mil detenciones, con unas condenas severas y con bastantes personas heridas, sobre todo en nuestro lado.

Este año, el Primero de Mayo tenia un sabor distinto a la sempiterna procesión callejera.

Entre tanto, los teatros están ocupados por los precarios del espectáculo, asambleas de los ocupas en colaboración con los indignados franceses (Nuit debout) que ocupan las plazas de las ciudades desde hace ya más de un mes.

Punto culminante en los disturbios, un coche de la Policía es golpeado e incendiado por una bomba de humo en París, al margen de la manifestación con una mujer policía dentro, el conductor salió y se enfrentó a un encapuchado armado de un objeto contundente que la prensa llamó barra de hierro y en la imagen se ve cuando se dobla al pegar el brazo del guardia, era seguramente de plástico. La mujer salió antes que ardiera el coche.

En Lille, una cuidad del norte, unos jóvenes manifestantes recibieron una nota de la Prefectura de Policía instándoles a quedarse en casa los días de manifestación, rechazaron el orden y el día siguiente estaban en la calle, al ser perseguidos por la Policía se refugiaron en el local de la CNT-F. Negando las ordenes de los antidisturbios de abrir la puerta y entregar a los dos jóvenes, rompieron la puerta y se llevaron a todos. Los dos jóvenes estuvieron detenidos y soltaron a los otros después de identificarles.

Cuando los servicios del orden de los sindicatos actúan con los antidisturbios.

Una cosa pasmosa empezó a producirse en las manifestaciones, el servicio de orden de las organizaciones sindicales representativas, y mayormente de la CGT, impidieron que los jóvenes puedan manifestarse, impidiéndoles agruparse al comienzo de las marchas. Eso pasó en París, Nantes, Rennes y también aquí en Burdeos.

No les salieron bien las cosas a esos servicios del orden, porque los/as militantes mas activos/as de ambos sindicatos, incluso de sus propios sindicatos que estaban bloqueando los centros de distribución se retiraron y acudieron a las manifestaciones para impedir que sea un desastre para el movimiento social revolucionario espontaneo.

Se vieron obligados a llamar a la huelga en los centros de distribución, en los depósitos y las refinerías de carburante.

La CGT siempre fue el primer sindicato en Francia, presionado por la CFDT, para ser el leader del sindicalismo de co-gestión, FO que era el sindicato mas cercano de los socialistas, acostumbrado a compromisos, perdió sus prerrogativas en favor de la CFDT .

Esa batalla se hace en las salas de reuniones y de acuerdos, sobretodo en las Elecciones Sindicales que tanto perjudican las ilusiones de la clase trabajadora y provocan derrotas irreversibles.

El actual Secretario General de CGT que remplazó al anterior responsable, destituido por “corrupto”, fue nombrado por el Comité Confederal Nacional, y aprobado en el ultimo congreso de la CGT a pesar de una fuerte oposición.

La llamada a la Huelga General

La CGT llamó el 31 de mayo a la Federación del Transporte a la Huelga General (ferroviarios y aviación) para negociar unos convenios colectivos que no ampara la ley “El Khomri”. Actuando de esta manera la CGT pretende recuperar una parte de las personas descontentas que no estaban movilizadas y quiere aparecer como la única organización sindical capaz de movilizar la clase trabajadora, poniéndose en posición de leader frente a las otras centrales sindicales y será llamada a la mesa de negociaciones para firmar un acuerdo de salida de crisis.

Ciertos rumores circulan por los medios informativos al servicio del capital y del gobierno desde la intervención del Ministro del Transporte en la televisión llamando a la responsabilidad de los sindicatos, con el objetivo de poner fin a la huelga obrera por respeto a las victimas de las inundaciones causadas por las lluvias

La CGT esperará a que se acerque el 14 de junio, día de movilizaciones y manifestaciones para enseñar su potencia e hinchando su pecho llamará a la clase trabajadora a parar las huelgas y manifestaciones antes del principio de la Eurocopa 2016 que empieza el 10 de junio

CALENDARIO DE HUELGAS VERANO 2016 FRANCIA

El gobierno para evitar que los/as jóvenes se implicaran más en el conflicto, adjuntó en ese proyecto de Ley, una cuota mensual de 450 euros para todo joven, con empleo o sin él y a estudiantes menores de 25 años. Los dos sindicatos de estudiantes han cesado de llamar a la movilización, pero los/as jóvenes siguen en la calle ocupando cruces de carreteras, centros de distribución y depósitos de carburante, teatros y plazas, al lado de los sindicalistas.

La situación en Burdeos

Las dos CNT están plenamente involucradas en el conflicto, tanto en las manifestaciones como en los bloqueos. El 11 de abril, la manifestación llegando al Puente de Piedra después de dos horas andando por la cuidad, se encontró separada en dos por los antidisturbios que cortaron la manifestación a la altura de nuestro grupo impidiéndonos dirigirnos hacia la estación del ferrocarril, utilizando gases lacrimógenos, pelotas de goma, porrazos y detenciones.

En el Primero de Mayo la Policía de paisano se infiltró entre los manifestantes y sacaron de la manifestación a algunos otros que sospechaban de perturbadores. Las protestas fueron en vano, la resistencia frente a los de la BAC (Brigade Anti-Criminalité) no era suficiente, únicamente CNT-AIT, CNT-F y SUD se enfrentaron verbalmente, pero estábamos convencidos/as y seguimos adelante pese al cordón de policías, armados hasta los dientes, que situados en cada lado de la acera nos acompañaron hasta el final de la manifestación, nuestra compañera desde el camión con el altavoz, acompañaba a la protesta diciendo que es una manifestación obrera y que el derecho de manifestarse es legal, a pesar del Estado de Urgencia en vigor desde el mes de noviembre de 2015 y prolongado hasta fines de julio de este año.

El 17 de mayo, nueva manifestación, vimos llegar los/as trabajadores/as del puerto autónomo de Burdeos, con sus chalecos amarillos y una bandera cuadrada roja sostenida por un mástil de unos tres metros de alto.

Al verlos, le dije a una compañera que estaba mi lado y sentada en unas escaleras de piedras, “creo que va a haber hostias“, estas personas que venían fueron aquellas que nos echaron en 2010 de las reuniones intersindicales en el conflicto contra la reforma de la jubilación, pero aunque yo preveía otra cosa esta vez no nos echaron de las manifestaciones, aunque ese día nuestra presencia se limitó a unas pocas personas, ya que la mayoría estaban en los bloqueos o con el sindicato SUD, por lo tanto no aparecía ninguna bandera anarcosindicalista ni estaba el camión de la CNT-F.

Esos perros chatos (sindicalistas trabajadores/as del puerto autónomo de la CGT) se limitaron a buscar y expulsar a todo joven que tenían capuchón gafas de natación (para evitar los gases lacrimógenos) y pañuelo al cuello, se creó entonces un roce entre sindicalistas de la CGT, jóvenes y algunos de nosotros/as. Muchos/as sindicalistas protestaron y las cosas se quedaron así.

Al día siguiente, un articulo en el periódico regional, acusaba a la ambas CNT de fomentar disturbios en las manifestaciones, los/as compañeros/as de ambas CNT hicieron sendos comunicados que difundieron a través de la redes sociales.

El 19 de mayo, otra manifestación, pero esta vez estábamos todos/as y bastantes preparados/as como para responder ojo por ojo. Los perros chatos se quedaron tranquilos pero nos atacaron los perros lobos (la Policía), no hubo enfrentamiento cuerpo a cuerpo, tiraron unos artefactos “antidisturbios” y gases lacrimógenos que nos hizo apretar el paso.

Si pensaban que las cosas se quedarían así, nos conocen mal. El sábado por la noche ocupamos la sala de redacción del periódico demandando una rectificación, prometieron de hacerla, hasta ahora…

Y para terminar, por el momento porque el conflicto sobre la anulación del proyecto de Ley no ha terminado, la apoteosis: el 26 de mayo, nueva convocatoria de manifestaciones y a cada anuncio de manifestar dejamos los bloqueos y llamamos a la manifestación. Muchísima gente acudió, el tiempo era clemente, los mismos perros chatos estaban y por el camino los perros lobos.

A mitad de camino, en una gran avenida peatonal los de la BAC se infiltraron en la manifestación, la cortaron y se llevaron a rastras dos jóvenes. Inmediatamente se formó un grupo de manifestantes, entre otros la CNT-AIT, La CNT-F y SUD, el enfrentamiento duró mas de una hora y media, entraron algunos antidisturbios por los lados y se pusieron delante de los Policías de paisano. Se produjeron incidentes, empujones, palos a una compañera de SUD herida con ocho puntos en el cuero cabelludo y un pelotazo de una bala de goma en el pie, arrastrada por el suelo y un compañero de la CNT-AIT también apaleado y en el suelo. Un vídeo circula por Daily Motion, hecho por el sindicato SUD donde se ve al compañero y a la compañera en el suelo mientras les pisotea un agente. La bronca y la resistencia fue impresionante, algunos manifestantes regresaron, entre ellos los perros chatos se pusieron en primera fila apoyando a los/as compañeros/as de esos sindicatos negociando la liberación de los dos jóvenes. Un grupo de manifestantes dieron la vuelta por otra calle y las Fuerzas de Represión se vieron arrinconadas, horas después soltaron a los chavales y un clamor de victoria encendió la calle. La manifestación llegó sin incidentes hasta recoger la cabeza de los/as manifestantes bajo los aplausos de todos/as. La Policía se quedó cerrando los puntos estratégicos; cortando el Puente de Piedra y la calle de la estación de trenes. Teníamos los nervios a flor de piel, pudimos llegar hasta la Plaza de la Victoria sin ver otro perro lobo.

Podemos decir que la solidaridad entre manifestantes superó las estrategias de los lideres sindicales y de las siglas, las manifestaciones ya no serán por lo menos en Burdeos iguales.

MAC. CNT-AIT Burdeos

Redacción de Juan Otero para La Voz Libre del Carrión. Palencia

Vídeo en YouTube relacionado:

https://www.youtube.com/watch?v=szfIDsN9ZL8

Más información en castellano:

http://www.laizquierdadiario.com/Huelga-Robin-Hood-de-los-trabajadores-de-la-electricidad-en-Francia

Más información en francés:

http://cntaitgironde.free.fr/spip.php?article171

http://cntaitgironde.free.fr/IMG/pdf/tractpdf.pdf

http://www.cnt-ait.fr/rencontres-espagne-36-de-bordeaux-du-9-au-11-juin/

Solidaridad internacionalista de CNT-AIT Barcelona :

http://cntbarcelona.org/concentracio-solidaria-amb-les-revoltes-a-franca-dilluns-6-1100h-consolat-frances/

[CAST] A PROPÓSITO DE LAS REVUELTAS EN FRANCIA: 

Francia sufre desde hace más de seis meses un régimen totalitario impulsado por la social-democracia, materializándose en la permanencia del Estado de Emergencia, la cual, en teoría, es una herramienta constitucional destinada a aplicarse en los supuestos de crisis nacionales más graves y durante el tiempo absolutamente imprescindible al restablecimiento de una situación normal. En este contexto, cada semana se convocan manifestaciones, concentraciones y protestas contra la Ley Trabajo, ya que la clase trabajadora es consciente del peligro que representan los ataques políticos a sus libertades más fundamentales y de la necesidad de luchar por conservar sus derechos laborales y sindicales que tanto esfuerzo costó adquirir.

Las protestas son reprimidas de una manera extremadamente violenta por las fuerzas policiales, perros de guardia del capitalismo triunfante y verdaderos psicópatas uniformados. Sin embargo, la lucha no se debilita y sigue reuniendo personas de todo tipo: estudiantes, trabajadoras, parados, jubiladas, militantes sindicales, fotógrafos, etc, las cuales reciben a veces una prohibición de manifestarse por ser considerados violentos e indeseables. La base legal de tal prohibición es, por supuesto, la otorgada por el Estado de Emergencia.

Han sido registrados numerosos abusos policiales, el más grave sin duda el sufrido por un joven periodista independiente la semana pasada, mantenido en coma artificial tras recibir una granada tirada por la policía en una protesta, y cuyo pronóstico de recuperación es muy pesimista. Del mismo modo, se reprimen salvajemente a todas las personas que se atreven a salir a la calle, como a un alumno de bachillerato de apenas dieciocho años a quien se acusa de “tentativa de homicidio sobre la autoridad pública” (participó en una manifestación en la cual un policía decidió cargar contra los manifestantes y en un vídeo se ve al joven darle una pequeña patada e irse corriendo mientras el policía tropieza pero no cae al suelo). Otro caso similar es el de un joven de quince años a quien se acusa de incendio criminal” por tirar ceniza a una papelera en un instituto, la cual produjo un poco de humo, inmediatamente sofocado por los profesores. Todas ellas acusaciones completamente desproporcionadas y obviamente calladas por la prensa burguesa – dominante.

Preocupante también es la situación de los sindicatos más reivindicativos, con varios casos de especialmente graves, como el saqueo policial de un local de la CNT de Lille, que desembocó en la condena de uno de sus militantes, o el registro de un camión de la CNT de Burdeos.

También han sido adoptadas medidas represivas extraordinarias contra figuras bien conocidas de los medios alternativos, como el internamiento forzado en hospital psiquiátrico durante dos noches del abogado de Acción directa, Bernard Ripert, de 65 años, famoso por llevar algunos casos penales mediáticos. Fue detenido por un importante dispositivo policial por actos de intimidación a un magistrado”, que consistían en una mirada juzgada como amenazante por el fiscal en cuestión. Tras la detención se decidió su ingreso en un servicio psiquiátrico después de que uno de los psiquiatras presentes declarasen que presentaba “trastornos psíquicos conllevando un peligro para sí mismo y los demás”.

Recordemos también el papel desempeñados por los medios de comunicación, corruptos y carentes de todo código profesional, que no dudan en calificar a los sindicatos y organizaciones revolucionarias deterroristas de extrema izquierda”. De la misma manera, tratan de utilizar a estas organizaciones de cabeza de turco para justificar la violencia policial y represiva, tratando de asignarles todas y cada una de las acciones al margen de la legalidad, y separándolas de cara a la opinión pública del resto de manifestantes.

Desde la CNT-AIT de Barcelona nos gustaría mostrar nuestra solidaridad con la clase trabajadora francesa, así como contribuir a la ruptura del silencio mediático en torno a las revueltas que se están produciendo del otro lado de los Pirineos.

¡SOLIDARIDAD INTERNACIONAL! ¡NI FRONTERAS NI LEY TRABAJO!

FLAG SOLI FRANCIA

RESPUESTA DE CNT-AIT PALENCIA AL NORTE DE CASTILLA Y A COMISIONES OBRERAS TRAS LA JORNADA DE LUCHA DEL PRIMERO DE MAYO DE 2016

Escrito por CNT Palencia el 3rd mayo 2016

Comunicado de CNT-AIT Palencia. Palencia (Regional Centro)

3 de Mayo de 2016.

EL DIARIO “NORTE DE CASTILLA” en su versión de Palencia MANIPULA LA INFORMACIÓN.

 

Consideramos una irresponsabilidad el artículo firmado por la Sra. Asun García, de fecha uno de mayo de 2016 y hora 15:54 y disponible en la versión web: http://www.elnortedecastilla.es/palencia/201605/01/sindicatos-claman-palencia-contra-20160501140520.html y publicado en Papel en su versión impresa del dos de mayo de 2016

 

Dicho texto consta de dos partes, en la primera hace referencia a lo que ella pudo ver o entender subjetivamente en la manifestación y una segunda parte perfectamente diferenciada de la anterior que copiamos textualmente y que es el siguiente:

 

Abucheos a la CNT, que rompió un minuto de silencio

El secretario de Comisones (sic.) Obreras, Luis González, incidió en su intervención del 1 de Mayo en que «somos la vergüenza del mundo» por el pacto de la Unión Europea con Turquía respecto a los refugiados. A continuación, pidió un minuto de silencio por los fallecidos el pasado jueves en el bombardeo a un hospital de Médicos Sin Fronteras en Siria. El momento fue aprovechado por el grupo de CNT situado en un lateral de la plaza para hacer oír sus reivindicaciones. Su actitud fue contestada después con abucheos y silbidos de rechazo. Luis González criticó duramente su falta de respeto y de solidaridad, y también se oyeron voces entre el público de «vosotros nunca habéis sido trabajadores y no merecéis respeto».

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Presentada la raíz que da pie a nuestro comunicado informamos mediante este comunicado lo siguiente:

 

  • CNT-AIT no rompió ningún silencio por los fallecidos el pasado jueves en el bombardeo a un hospital de Médicos Sin Fronteras en Siria. Recordamos que nuestras acciones se realizan tal y como figuran por Acuerdos de Asamblea y que para este Primero de Mayo eran los siguientes; “Información a residentes y visitantes directamente y mediante conversaciones cercanas y personales de nuestro modelo sindical anarquista, ese modelo que muchas de esas personas ya conocían, no en vano la CNT se fundó en 1910 y mantiene una historia propia en la actual provincia de Palencia a lo largo de ese poco más de un siglo de vida, incluyendo también la reciente etapa cultural con el Ateneo Libertario “Eduardo de Guzmán”, todo ello mediante el reparto de material como panfletos sobre el origen del Primero de Mayo “y sobretodo la programación de las recién inauguradas X Jornadas Culturales Libertarias de CNT-AIT Palencia, lo que debemos destacar que ha tenido muy buena acogida, y todo ello además de nuestro puesto de propaganda tradicional que ha sido visitado con total normalidad, como viene siendo habitual en los Primeros de Mayo, a pesar del cerco policial de todos los años que intimida a que las personas se puedan interesar por el material de nuestra mesa informativa y puedan sentirse sorprendidas de tanta “protección

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  • En la Plaza Mayor de la ciudad de Palencia, REITERAMOS E INSISTIMOS QUE, CNT-AIT no ha hecho uso de ningún altavoz, ya que nuestros acuerdos se limitaban a realizar las acciones expuestas en el párrafo anterior, ni ese altavoz ni ningún equipo de megafonía y que por tanto no rompió el minuto de silencio ni fue ninguna voz discordante durante todo el mitin. Consideramos que es en este caso el Norte de Castilla donde se equivoca al culpar a nuestro sindicato por la anterior acción, ya que esa persona que tenía el megáfono y su círculo cercano NO PERTENECEN A CNT-AIT, podríamos entender que la Sra. Asun García (a pesar de ser periodista, suponemos) no tiene por qué saber la procedencia del aparato, pero sí pudo ver que la persona que lo utilizaba no llevaba el peto reflectante identificativo de nuestra organización, ni tampoco se encontraba junto a nuestra mesa informativa, ni siquiera repartía panfletos con nuestras siglas. Por tanto EL NORTE DE CASTILLA (Perteneciente al Grupo Vocento, el mismo que por ejemplo el periódico ABC, QUE SIGUE SIENDO EL REDUCTO DE LA EXTREMA DERECHA ESPAÑOLA ACTUAL, y decimos española y actual porque es quizás la única monárquica de Europa, y que mejor representada por este grupo de presión mediático. Donde su ideología catolicista la dejan de lado como buenos mercantilistas, ya que solo hace falta ver sus anuncios en páginas interiores, “sección contactos”, donde se hace apología de la prostitución, a pesar de ello este diario comercial circula entre bibliotecas y colegios públicos, y para finalizar en este mismo grupo a su vez se despide masivamente a su personal laboral como podemos ver en este enlace http://prnoticias.com/prensa/periodico-abc/20148930-vocento-comienza-despidos-diario-abc-valencia) se “equivoca ya que acusa en falso sin poder demostrar lo que trasmite como veraz. No es la primera vez que este diario se “confunde”, pareciera que todos los años nos deben acusar de algo infundadamente y nos vemos obligados a desviar nuestra acción sindical, social y cultural, a poner las cosas en claro, recordamos nuestras respuestas de 2014: http://palencia.cnt.es/2014/05/03/respuesta-al-periodico-norte-de-castilla-debido-a-las-acusaciones-vertidas-tras-el-primero-de-mayo/ y de 2015; http://palencia.cnt.es/2015/05/03/cronica-de-cnt-ait-palencia-de-la-jornada-del-primero-de-mayo-de-2015/ Quisiéramos pensar que no están utilizando la estrategia de “calumnia que algo queda”.

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  • Por tanto exigimos una rectificación inmediata y contundente de ese párrafo en la crónica sobre el Primero de Mayo del diario Norte de Castilla vistas sus “repetidas equivocaciones y siempre por el mismo tema”. Esperamos que ésta sea por su parte lo suficientemente creíble, ya que pudiera considerarse una campaña prediseñada con fines difamatorios; cuestión ésta, que llevaría a la Asamblea de CNT-AIT Palencia a recurrir al Gabinete Técnico Jurídico con el que cuenta nuestro Comité Confederal con la intención de salvaguardar el buen nombre de la Confederación Nacional del Trabajo.

 

COMISIONES OBRERAS Y LA FALTA DE AUTOCRÍTICA

No queremos desaprovechar la ocasión de denunciar la reacción de Luís González, secretario de Comisiones Obreras de Palencia, que se dedique a lo suyo, que para eso le pagan, no defendemos la actitud de la persona que tenía un megáfono ni la de su grupo cercano, pero es el propio Luís González quien más falta al respeto y a la solidaridad hacia la clase trabajadora al querer considerarse “él solito” portavoz de toda la clase trabajadora que reside en Palencia, la representatividad es solo un engaño para acallar a cada trabajador/a, como decimos en el comunicado la presentación de nuestras X Jornadas Culturales Libertarias (http://palencia.cnt.es/2016/04/27/presentacion-x-jornadas-culturales-libertarias-palentinas-de-cnt-ait-palencia/), desde CNT-AIT tenemos muy claro que NADIE DEBE DECIDIR POR CADA UNO/A DE NOSOTROS/AS AL IGUAL QUE NADIE TRABAJA POR NOSOTROS/AS y que la manera para que eso funcione es la asamblea de trabajadores/as aquella que animamos que se cree en todos los centros de trabajo y que practicamos en nuestro día a día

 

Puede que este señor no esté pensando que es una FALTA DE RESPETO hablar en nombre de la clase trabajadora cuando SE VIVE A COSTA DE ELLA, es decir de cualquiera de nosotros/as, ya que él no pensaría en ese momento en la cantidad de personas liberadas con la que cuenta su “sindicato” (y otros “sindicatos”) y que si realmente esas horas fuesen positivas para toda la clase trabajadora “otro gallo nos estaría cantando”

 

Puede que este señor no piense en la SOLIDARIDAD OBRERA acusando a aquellas personas que han sido detenidas y encarceladas en esta ciudad por su activismo social o que somos incriminadas por la represión policial en cada piquete o en cada acción sindical, es muy llamativo que ni siquiera se dé voz, y como se ha visto este Primero de Mayo se incrimine a la mínima, a quienes estamos ofreciendo un modelo sindical y social diferente, donde nadie estábamos cobrando por estar ahí y quienes nos autofinanciamos cada trozo de papel para hacer cualquier panfleto, repetimos que no defendemos a la persona que estaba con el altavoz ni lo que dijera, pero ¿acaso CCOO y UGT han dado la opción de que se oigan otras voces en su mitin? ¿acaso tienen miedo a otros modelos sindicales y sociales?

 

Para finalizar no nos olvidamos de que CCOO, UGT Y los DEMÁS AUTODENOMINADOS “SINDICATOS”; participantes en las Elecciones Sindicales y cobro de subvenciones estatales y que en su tiempo fueron correas transmisoras de determinadas tendencias políticas; ahora, y en tiempos actuales ya han sobrepasado esa estrategia para, convertirse lisa y llanamente en gestoras que trabajan para el gobierno de turno. Dando con sus pactos con la patronal y el Estado el resultado de que la negociación colectiva desaparezca de hecho, dejando indefensa a la clase trabajadora. Ya ni tan siquiera “negocian con los convenios” AHORA SE DEDICAN A FIRMAR PLANES INDUSTRIALES como está ocurriendo en la tan cercana Fasa-Renault de Villamuriel de Cerrato.

OTROS

Tras todo esto solo nos queda decir que el Anarcosindicalismo que practicamos desde CNT-AIT tiene muchos años de lucha a nuestras espaldas, y muchos compañeros/as que aunque ya no estén presentes nos dejaron un legado de luchas, experiencias y estudios que han llevado a que el Anarquismo sea la única rama del Socialismo que se mantiene en lucha.

 

PARA LA UNIÓN Y EL TRIUNFO DE LA CLASE TRABAJADORA SOLO EXISTE UN CAMINO

 

(A)samblea (A)cuerdo (A)cción

CNT-AIT Palencia

 

Semana de Lucha “CNT-AIT vs Corte Inglés”

Escrito por CNT Palencia el 28th marzo 2016

DEL 28 DE MARZO AL 3 DE ABRIL,

QUE SEPAN QUE SI TOCAN A UNO NOS TOCAN A TODOS.

ENREVISTA A QUIQUE DE CNT Barcelona

Hoy en el programa tenemos por linea telefonica a quique detenido y represaliado en la huelga general del 29 de Marzo en Barcelona donde se vivio una jornada de lucha en la que practicamente se paralizaron todos los barrios, afiliado a C.N.T A.I.T en Barcelona , esta acusado de daños y desordenes publicos no existentes y pesando una pena sobre el de 8.500 euros y cinco años de prision.Que la maquinaria de represion del corte ingles no es nueva desde hace ya 75 años de direccion falangista vulnerando los derechos de lxs trabajadorxs, estructuras medievales, anti sindicalismo declarado, empresa antiobrera dela marca españa,sera juzgado entre los dias 25 y 31 de Mayo. NUESTRA FUERZA LA SOLIDARIDAD, BOICOT AL CORTE INGLES, SEMANA DE LUCHA CONTRA EL CORTE INGLES DEL 28 DE MARZO AL 3 DE ABRIL

#‎SEMANALUCHACORTEINGLES‬

Semana de lucha otra el Corte Inglés, 28 marzo-3 abril

Durante la huelga general del 29 de marzo de 2012 la represión se cobró numerosos detenidos en Barcelona, donde se vivió una jornada de lucha en la que prácticamente se paralizaron algunos barrios. Uno de ellos, miembro de Acció Llibertària de Sants y de la CNT-AIT de Barcelona, está acusado de daños y desórdenes públicos y pesa sobre el una petición de prisión de cinco años, de la que será juzgado los días 25 y 31 de mayo. Se le exige además el pago conjunto, con otro compañero, de 8500 euros a El Corte Inglés en concepto de responsabilidad civil, una exigencia que no piensan ni mucho menos cumplir.

Que la maquinaria represiva del Estado dispare donde El Corte Inglés apunta no es una novedad, estamos habituados a ver como la policía se apiña en sus puertas en las manifestaciones o en las huelgas. Para el Estado es crucial proteger a esta empresa, que como sabemos por su ineludible propaganda existe desde hace 75 años, los que viene vulnerando y atentando contra los derechos de los trabajadores, para salvaguardar uno de los mejores ejemplos que tiene de empresa anti-obrera de la marcaespaña: estructuras medievales, anti-sindicalismo declarado, dirigida por un falangista…

Un engendro que nació y creció amparado por el franquismo y cuyo colaboracionismo le hizo y le hace ser empresa favorita del régimen, que la ampara con toda clase de prebendas y tratos de favor, ya sea facilitando su fagocitación de la competencia u obteniendo toda clase de contratos de suministros para el Estado, como ropa para militares, carceleros, policías e incluso mercenarios, habiendo siendo investigada recientemente por haber podido estar suministrando los uniformes que usa la escoria de ISIS en Siria. Compiyoguis y cuñados del poder han compartido y comparten grandes momentos en El Corte Inglés, mientras los trabajadores pagamos sus facturas. Exigimos a El Corte Inglés que renuncie al cobro de la responsabilidad civil, y queremos abrir de par en par sus puertas para que el viento fresco de la anarcosindical barra la caspa tanto tiempo acumulada.

Queremos también denunciar la ineficacia de la huelga desde que es un “derecho” regulado y por tanto restringido legalmente, perdiendo toda su efectividad como herramienta de lucha. Unimos nuestra voz para decir que la huelga que queremos debe confrontar y derribar estas limitaciones desbordando las convocatorias de los sindicatos pactistas, generalizando acciones de desobediencia y piquetes y paralizando las ciudades. Debemos devolver a la huelga todo su sentido como jornadas de lucha indeseables para las empresas y para el estado, porque en este factor reside su efectividad.

CONVOCAMOS A LA ANARCOSINDICAL A REALIZAR CONCENTRACIONES Y PIQUETES EN LOS CENTROS COMERCIALES Y TODA CLASE DE ACCIONES CONTRA EL CORTE INGLÉS EN TODA ESPAÑA EN LA SEMANA DE LUCHA CONTRA EL CORTE INGLÉS, DEL 28 DE MARZO AL 3 DE ABRIL, EXIGIENDO LA RENUNCIA AL COBRO DE LA RESPONSABILIDAD CIVIL

INVITAMOS A SUMARSE A QUIEN AÚN NO LO HAYA HECHO AL BOICOT AL CORTE INGLÉS

NOS TOCAN A UNA, NOS TOCAN A TODAS

Fuentes: 
 
http://www.portaloaca.com/contra-info/11640-semana-de-lucha-cnt-ait-vs-corte-ingles.html
http://www.ivoox.com/erre-ke-erre-semana-de-lucha-contra-el-audios-mp3_rf_10945329_1.htm
http://cnt.es/noticias/semana-de-lucha-otra-el-corte-ingl%C3%A9s-28-marzo-3-abril 

Diario Público – Las conquistas del anarquismo combaten su leyenda negra

Escrito por CNT Palencia el 27th marzo 2016

http://www.publico.es/politica/anarquismo-punto-mira.html 

 

Frente a la criminalización actual que sufre, los anarquistas consiguieron desarrollar el movimiento obrero en España, una educación sin clases y sin distinción de género, abanderar la lucha por la emancipación de la mujer y una amplia producción cultural. La primera ministra de la historia de España, Federica Montseny, era anarquista y legisló la interrupción voluntaria del embarazo.

Frederica Montseny al míting de la CNT a Montjuïc el juliol de 1977.

Frederica Montseny en el mítin de la CNT a Montjuïc el juliol de 1977.

MADRID.- Hubo un tiempo en el que el anarquismo era top en España. La CNT tenía un millón de afiliados, sus tesis pedagógicas eran la vanguardia europea (Escuela Moderna y Ateneos libertarios), sus postulados sobre la emancipación de la mujer abanderan el movimiento feminista e, incluso, una mujer anarquista, Federica Montseny, se convirtió en la primera fémina en ocupar un ministerio de un Gobierno español (Octubre de 1936). Eran otros tiempos. Era otra sociedad. Prácticamente, era otro mundo. El sueño libertario de una sociedad sin clases parecía alcanzable. A la vuelta de la esquina.

Tan alcanzable que en los primeros meses de la Guerra Civil, Barcelona fue tomada por los anarquistas. George Orwell, autor de 1984, describía en Homenaje a Cataluña la Barcelona de 1936: “Por primera vez en mi vida, me encontraba en una ciudad donde la clase trabajadora llevaba las riendas. Casi todos los edificios, cualquiera que fuera su tamaño, estaban en manos de los trabajadores y cubiertos con banderas rojas o con la bandera roja y negra de los anarquistas”. 

Eran otros tiempos. Era otra sociedad. Prácticamente, era otro mundo. El sueño libertario de una sociedad sin clases parecía alcanzable

Sin duda, eran otros tiempos. Era la edad de oro del anarquismo en España. La situación actual difiere radicalmente. Rara vez aparece la palabra anarquista en un titular sin ir asociada a una detención por presunto terrorismo y a la criminalización de la ideología . Prueba de ello es esa Biblia del siglo XXI, llamada Google, que establece el término “detenido” como segunda búsqueda más común asociada a anarquistas. De hecho, el año pasado asistimos a varias operaciones policiales desarrolladas contra grupos anarquistas acusados de pertenencia a “organización terrorista de tipo insurreccionista-anarquista” cuyo fin “era el de subvertir el orden público y alterar gravemente la paz”.

La última oportunidad para desacreditar, criminalizar y tratar de borrar del mapa a la ideología anarquista ha sido la detención y encarcelamiento de los dos titiriteros que representaron la obra La Bruja y Don Cristóbal, de claro mensaje libertario, en el Carnaval de Madrid. El hecho de que uno de los autores de la obra sea afiliado de la CNT y que el mensaje del espectáculo fuera claramente libertario ha sido aprovechado para una nueva ofensiva criminalizadora. Algunos medios de la ultraderecha, incluso, han llegado a relacionar a los autores de la obra de títeres con “grupos anarquistas y terroristas”.

“Frente a una política parlamentaria corrupta de las élites contraponen una alternativa política fuera del parlamento”

El problema de la criminalización de las ideologías y, en concreto, de la criminalización del anarquismo es que deja atrás, ignorado, arrinconado y con el sello de visto para el olvido todo un legado cultural, político, sindical y social que contribuyó a la emancipación de las clases obreras, de la mujer y que arrancó de las manos de la Iglesia el derecho a educar a los ciudadanos del Estado.

“El anarquismo en España fue un movimiento antipolítico y, sobre todo, antipolítica parlamentaria. Aquí se convierte en un movimiento de masas tras la I Guerra Mundial porque su discurso radical frente a una política parlamentaria corrupta de las élites contraponen una alternativa política fuera del parlamento. Tanto los anarcoindividualistas como los anarcosindicalistas comparten este elemento común: el antipoliticismo“, explica a Público el historiador Julián Casanova, autor, entre otras obras, de Tierra y Libertad. Cien años de anarquismo en España y del ensayo Anarquismo y violencia política en la España del siglo XX. 

Mujeres luchando en la milicia CNT-FAI

Mujeres luchando en la milicia CNT-FAI

El otro elemento común que comparten las diferentes corrientes anarquistas es “la posibilidad de que todo se produzca a través de pactos mutuos de libre elección sin autoridad política jerárquica“, prosigue Casanova, que destaca también el legado que han dejado los anarquistas bajo la fórmula “de críticas al Estado burocrático y tecnocrático que tenemos en la actualidad y del Estado como un mecanismo de coerción“.

La conquista histórica de la jornada de 8 horas por parte de los trabajadores no se hubiese conseguido nunca “sin la movilización de la CNT en las huelgas de los años 1917 y 1918”

Pero si algo ha dejado para las generaciones futuras el movimiento anarquista español del primer tercio del siglo XX fue su lucha por la emancipación obrera y de la mujer, la batalla por una educación de igual a igual fuera de la Iglesia, y un espectacular archivo artístico y cinematográfico gracias, en parte, a la colectivización de la industria cinematográfica de 1936 y a la obsesión de los anarquistas por la producción cultural y la contrainformación. En estos campos destacan nombres propios que con su trabajo cambiaron a España y cuyas contribuciones siguen siendo validas un siglo después. Se trata de sindicalistas como Joan Peiró y Buenaventura Durruti; de Federica Montseny, la primera mujer en ser ministra en España y la segunda de Europa; o Francesc Ferrer i Guàrdia, creador de la Escuela Moderna a principios del siglo XX.

La otrora periodista de El Mundo y hoy diputada por el PSOE, Irene Lozano, autora de la obra Federica Montseny. Una anarquista en el poder escribía en su blog que la conquista histórica de la jornada laboral de ocho horas por parte de los trabajadores no se hubiese conseguido nunca “sin la movilización de la CNT en las huelgas de los años 1917 y 1918”.  “Estos detalles no se pueden olvidar y mucho menos al abordar un fenómeno como el 15M, cuyos métodos deliberativos y de toma de decisiones son tan deudores del anarquismo español”, escribe Irene Lozano, que recuerda que la CNT cambiaba (y aún cambia) su dirección cada año, y también modificaba su ciudad de ubicación, de acuerdo con su carácter descentralizado y no jerárquico, o sea, como esa asociación en red y horizontal de los indignados.

De hecho, la respuesta más común a la pregunta qué nos ha legado el anarquismo de los años 30 a la España de 2016 es, en palabras del histórico anarquista Tomás Ibañez a este periódico, “los modos de debatir, de decidir, y de actuar que están basados en la democracia directa, en la horizontalidad, en el asamblearismo, en el respeto de las minorías, en la no delegación permanente y en la acción directa”.

“El 15-M tuvo, sin duda, importantes connotaciones anarquistas. El hecho de que el único sujeto político legítimo fuese el colectivo ya situaba al movimiento en el corazón de los principios anarquistas”

“El 15-M tuvo, sin duda, importantes connotaciones anarquistas. El mero hecho de que el único sujeto político legítimo en el seno de las plazas fuese el colectivo que las ocupaba y que estaba implicado en la lucha, desautorizando cualquier instancia exterior, ya situaba el movimiento en el corazón de los principios anarquistas”, relata Tomás Ibañez, autor de El anarquismo en movimiento, que apunta que también la formación catalana CUP tiene “algunas prácticas” que “presentan afinidades con los planteamientos anarquistas, por ejemplo, el asamblearismo, la horizontalidad, cierta propensión a la acción directa y un anticapitalismo radical”. No obstante, Ibañez también señala que “la dimensión nacionalista de la CUP” marca a su entender una “clara incompatibilidad” con el anarquismo.

Imagen de una clase de la Escuela Moderna.- ESCUELA MODERNA

Imagen de una clase de la Escuela Moderna.- ESCUELA MODERNA

Una educación sin deferencia de sexos

No obstante, reducir el legado del anarquismo al asamblearismo del 15M sería poco más que realizar una caricatura de lo que fue este movimiento en el pasado de España. El profesor de Historia en la Universidad Complutense de Madrid (UCM), Pablo Sánchez León, recuerda que los postulados de Francesc Ferrer i Guàrdia con su Escuela Moderna (1901) “están por encima de lo que significa hoy la LOMCE del Partido Popular”.

Montseny, como ministra de Sanidad, reguló la interrupción voluntario del embarazo y estableció ‘liberatorios’ para prostitutas

“Ferrer i Guàrdia arrancó la educación de las manos de la Iglesia. Estableció que hombres y mujeres tenían que estudiar juntos [“que la humanidad masculina y femenina se compenetre, desde la infancia”] sin distinciones de clases sociales. Era un revolucionario. Llevó a cabo una educación libre, racional y laica, integral e igualitaria en 1901″, señala Sánchez León, que recuerda que en 1909, tras la rebelión antimilitarista de Barcelona que pasó a la historia con el nombre de la Semana Trágica, fue fusilado como chivo expiatorio. “Era un peligro público”, resume.

Los anarquistas también desarrollaron una red de Ateneos libertarios. De hecho, uno de los fundadores de la CNT, Anselmo Lorenzo insistía en que lo primero que debían hacer los sindicatos de cada localidad era crear un Ateneo libertario. Estos espacios fueron casi una Universidad popular para la clase obrera de todas las edades, donde fue adquiriendo la educación y la cultura que le había sido negada por el Estado español por su condición social. 

Montseny también quiso acabar con la prostitución y creó los liberatorios, espacios donde las prostitutas entraban y salían libremente

Asimismo, el profesor Julián Casanova destaca que el anarquismo fue la “ideología política más vinculada con el feminismo desde el siglo XIX”. “Defendían un feminismo muy moderno y aunque Federica Montseny nunca se declaró feminista, fue la primera mujer en ocupar un ministerio”. En este sentido, la Catedrática de Historia Contemporánea en la Universidad de Málaga, María Dolores Ramos, recuerda que el anarquismo tuvo muy claro desde el principio que la “revolución social no es posible sin la emancipación femenina”, ya que “quedaría privada de su sentido igualitario y coja desde la perspectiva de clase”.

“Montseny llevó a cabo reformas imprescindibles en el terreno higiénico y de salud público, medidas pioneras sobre prevención de la enfermedad, eugenesia, sexualidad, control de la natalidad, destacando el decreto de interrupción voluntario del embarazo. En otro terreno, también quiso acabar con la prostitución y creó los liberatorios, espacios donde las prostitutas entraban y salían libremente, recibían instrucción y tratamiento médico, recuperaban autoestima y eran preparadas para incorporarse a la esfera laboral”, resume María Dolores Ramos, flamante ganadora del premio Meridiana 2016 del Instituto Andaluz de la Mujer “por contribuir a situar a las mujeres en la Historia”.

“Pretenden modificar la relación hombre/mujer y defienden el amor libre, por lo que se situaban en contra del matrimonio y de la familia, a la que consideraban el origen de la opresión”

En la lucha por la emancipación de la mujer fue especialmente importante la organización Mujeres libres, vinculada al sindicato CNT, que llegó a tener cerca de 20.000 afiliadas y que hizo especial hincapié en la preparación de la mujer para el mundo del trabajo ya que la independencia económica era una cuestión vital para la emancipación. “Mujeres libres fue la primera organización a escala mundial en comenzar a plantear que había que terminar con la relación jerárquica que asumían las mujeres dentro de la pareja. Pretenden modificar la relación hombre/mujer y defienden el amor libre, por lo que se situaban en contra del matrimonio y de la familia, a la que consideraban el origen de la opresión”, señala a Público Pilar Arias, miembro de la junta directiva de la Fundación Andreu Nin.

Cartel de la Guerra Civil

Cartel de la Guerra Civil

La violencia de los años 30

Frente a todas estas aportaciones, el anarquismo también tiene un pasado asociado a los magnicidios, al pistolerismo y a la acción directa contra el ‘dominador’. Eran otros tiempos. “Si el anarquismo en España se limitara a la violencia ejercida por algunos anarquistas o a la violencia que desplegaron durante la Guerra no hubiesen pasado a la historia. Hay un tópico y un mito entorno a eso y siempre que se habla de anarquismo se recurre a ello. Pero, evidentemente, la historia del anarquismo es importante porque arraigó en las masas y su importancia radica en lo que aportó al sindicalismo obrero, jornalero y a las luchas por la emancipación”, señala el historiador Julián Casanova.

En el capítulo del terror anarquista es especialmente destacable el documental El honor de las injuriasrealizado por el pintor Carlos García-Alix, que relata la trayectoria de un anarquista español, Felipe Sandoval. “Este hombre es un criminal y un revolucionario. Si me preguntan mi opinión, fue un revolucionario. ¿Si cometió crímenes? Claro que sí. La mayoría por decisiones de su propia organización”, señala García Alix durante el debate Comprender la violencia de nuestros antepasados: la Segunda República y la memoria de su defensa popular celebrado en el Teatro del Barrio.

“Pedirles a esta clase, con esta memoria de represión, de violencia, que cuando el 20 de julio de 1936 se hacen con armas se comporten de una manera cívica y educada es un disparate. Van a ir a ajustar las cuentas”

“La primera huelga general de Madrid se celebra en 1917. Estaba dirigida por el PSOE y UGT para derribar la monarquía. Fue masiva. La organización obrera decide que la manifestación la encabecen mujeres y niños pensando que los soldados del rey no actuarán. Pero lo hicieron. Fue una matanza. Se dio una masacre que fue censurada en la prensa. Cuando se ven algunas imágenes de aquello, se ve otro tipo de violencia: obreros famélicos, analfabetos e ignorantes. Pedirles a esta clase, con esta memoria de represión, de violencia, que cuando el 20 de julio de 1936 se hacen con armas se comporten de una manera cívica y educada es un disparate. Van a ir a ajustar las cuentas. Y así ocurrió. La izquierda tiene que reconocer esto y no abochornarse”, reflexiona el artista Garcia-Alix en el citado encuentro.

Tras la derrota de la Guerra Civil, todo rastro anarquista fue borrado del mapa. Los pocos que sobrevivieron a ‘la limpieza’ fascista se tuvieron que esconder en montes y montañas, desde donde continuaron su lucha contra la dominación franquista e iban siendo eliminados uno a uno por un régimen mucho más fuerte, armado y con más hombres. El exministro Joan Peiró fue capturado a España por la Gestapo y extraditado a España para su ejecución. Juan García Oliver murió en 1980 en el exilio mexicano. Juan López regresó a España en 1967, sin sufrir persecución, y murió en 1970, mientras que Federica Montseny regresó a España en 1977 y continuó con su activismo en pro de la CNT y del anarquismo. Así terminaron los cuatro ministros anarquistas de la II República.

Militantes Anarquistas de la CNT durante la Guerra Civil

Militantes Anarquistas de la CNT durante la Guerra Civil.

Quedan para el recuerdo los multitudinarios mitines de Federica Montseny en San Sebastián de los Reyes en 1977, cuando todavía no estaban legalizadas las organizaciones sindicales, o el que ofreció en Montjuic en el mismo año y cuya fotografía encabeza este artículo. Estos mitines, además del éxito puntual de publicaciones culturales como la revista Ajo blanco hicieron pensar que podía haber un nuevo auge del anarquismo en el país, pero no fui así. Además, el incendio provocado en la sala de fiestas Scala de Barcelona el 15 de enero de 1978, que causó la muerte de cuatro personas, y en el que se intentó inculpar a las organizaciones anarquistas CNT y FAI alejaron a las masas obreras del anarquismo, que volvía a quedar criminalizado..

“Somos herederos y continuadores de lo que fue aquella CNT”

La CNT actual, cuyo secretario general es Martín Paradelo, se reclama “heredera y continuadora” de la tradición anarcosindicalista. Asume la violencia ejercida como “hechos que se dieron en un determinado momento histórico” y saca pecho por las grandes conquistas que los anarquistas trajeron a España. Ahora, dice Paradelo, no se puede pensar como en los años 30 que es posible derrumbar el capitalismo y, por tanto, hay que trabajar “en la resistencia creando redes entre trabajadores y nuevas formas de vida”. “Pensar en una alternativa al capitalismo en Europa es ahora mismo imposible”, dice.

Los anarquistas de hoy día han aprendido que “el valor de las luchas no depende tanto de las promesas que encierran sino que radica en su propio acontecer”

Paradelo explica que la CNT rechaza las elecciones sindicales y considera que “los modelos de representación lo que hacen en realidad es eliminar la capacidad de actuación autónoma de los trabajadores. Asimismo, desde el sindicato apoyan y desarrollan “grupos de consumo alternativos, redes de economía alternativa e intentan poner en desarrollo consejos económicos y consejos de economía alternativa”.

¿Queda algo de aquel anarquismo en la actualidad? La pregunta parece pertinente viendo cómo ha cambiado España y Europa. El histórico dirigente de la CNT Tomás Ibáñez considera que el anarquismo de hoy día tiene “semejanzas notables” pero que también difiere en otros aspectos para poder “entroncar con la realidad social en la que está insertado y luchar contra las formas actuales de la dominación”. Considera que los anarquistas de hoy día han aprendido que “el valor de las luchas no depende tanto de las promesas que encierran sino que radica en su propio acontecer, en sus características substantivas, y en lo que permiten crear en el presente”.

“Lo que el anarquismo contemporáneo deja atrás es, entre otras cosas, un conjunto de ideas heredadas de la Ilustración, tales como la fe inquebrantable en el Progreso y el encumbramiento acrítico de La Razón. Atrás queda también una concepción demasiado simplificadora del poder, unas prácticas de lucha ordenadas en torno a una desaparecida centralidad del trabajo, y un imaginario revolucionario construido en torno a la gran insurrección del trabajo”, dice Ibáñez.

Si esto es lo que deja atrás, el anarquismo lega para el presente y el futuro su lucha por unas condiciones de trabajo dignas, por la socialización de los medios de producción, su tarea alfabetizadora de unas clases obreras depauperadas, su esfuerzo por llevar la cultura a todas las clases sociales y por impulsar el libre pensamiento de la mujer en la búsqueda por superar el patriarcado.

STOP EXPOLIO – Manifiesto: Política, libertad de expresión y libertades sociales sin Títeres desde Abajo

Escrito por CNT Palencia el 14th febrero 2016

http://www.stopexpolio.com/stop-expolio-manifiesto-politica-libertad-expresion-libertades-sociales-sin-titeres-desde-abajo/

STOP EXPOLIO
Manifiesto:
Política, libertad de expresión y libertades sociales sin Títeres desde Abajo

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1. La temática de la obra teatral encarcelada de los famosos titiriteros “Títeres desde Abajo” es la voz de la libertad; es una sátira relacionada con los casos actuales de represión sobre colectivos anarquistas y como tal sátira es la expresión más genuina del pueblo contra el poder.

Actualmente se criminaliza todo lo que puede ser generador de cambio, de crear conciencia. Si apuntas a la realidad, eres terrorista; si tu voz se oye, eres terrorista; si haces pensar, eres terrorista; si promueves alternativas reales, eres terrorista.

Este es un capítulo más de la represión sistemática ejercida por el Estado español en esta farsa llamada democracia. Ni siquiera son respetados los derechos fundamentales como el de reunión pacífica y sin armas o la libertad de expresión; por el contrario, sólo se permite la protesta debidamente autorizada y que no causa la menor molestia porque en cuanto esto ocurre se desata el aparato represor del Estado. El derecho de ser inofensivos no es un Derecho.

2. ¿Dónde queda ahora la presunción de inocencia, el derecho a la imagen del acusado, su honorabilidad, o la de su trabajo?. ¿O ser un titiritero es un mal trabajo, o es delictivo?.

3.El papel de los partidos institucionalizados vs democracia directa.

Hay poca participación ciudadana en los parámetros de la sociedad. Proponemos que todas las personas puedan participar y opinar a la hora de tomar decisiones que nos implican a todos. “Una persona, en una cárcel, una palabra encerrada, otra secuestrada. Una voz fuera del poder”.

El momento de la censura. Es el momento democrático de un pueblo atormentado por el poder institucional, portador de un silencio delictivo ante la delincuencia planificada y arrojada sobre los fundamentos de la sociedad. Lo que podían haber sido debates culturales, conversaciones en torno a políticas culturales o sociales, rápidamente se tornan causas judiciales.

4. La prensa nacional.

Repulsa por la actuación de la prensa a nivel nacional. Mal dicen ser medios de comunicación libres, tampoco existe verdadera participación ciudadana. Lo escrito es tachado en la dirección política. Tampoco ha habido presunción de inocencia, ni siquiera se da voz a los detenidos, ni a los anteriores detenidos por la misma razón, anarquistas en su mayoría; ideología ésta generalmente contraria a la política de redacción.

Los medios de comunicación actuales oprimen y reprimen la voz de la sociedad. Inventan, mienten y esconden. Ocultar la realidad es sólo un negocio y producto base de una cultura arrancada de la colectividad y el bienestar social. Se ha ido imponiendo una idea de “corrección política” que enmascara la verdad.

5. Apoyamos a todos las personas que ejercen su capacidad de respuesta ante la injusticia de estos hechos contra la participación artística de la Compañía Teatral “Títeres desde Abajo”.

6. Exigimos la retirada de las denuncias de Ahora Madrid y la suspensión del Juez Ismael Moreno Chamorro por presunta prevaricación.

7. Exigimos la puesta en libertad de los detenidos, Raúl y Alfonso, integrantes de la Compañía Teatral “Títeres desde Abajo” y la retirada de los cargos que se les han imputado, acusados de presunto enaltecimiento de terrorismo.

8. Que la libertad de expresión en todos sus niveles – escrito, oral, teatral, audiovisual, gestual o de otros medios de expresión artística- por ser la Libertad el primer valor dentro de la convivencia, sea respetada y defendida como esencia de “democracia participativa”.

9. Reivindicamos la participación ciudadana popular.

Coordinadora Stop Expolio

Stop Expolio Coordinadora de defensores de los bienes comunales

Miércoles, 10 de Febrero de 2016

Manifiesto:
Política, libertad de expresión y libertades sociales sin Títeres desde Abajo

STOP EXPOLIO

Ante la detención de los dos integrantes de Títeres desde Abajo

Escrito por CNT Palencia el 8th febrero 2016

El viernes 5 de Febrero dos integrantes de la compañía Títeres desde Abajo fueron detenidos en el transcurso de su última obra, “La Bruja y Don Cristóbal”, bajo la acusación de enaltecimiento del terrorismo. En la actuación del 5 de Febrero en Madrid parte del público asistente se sintió molesta con la obra, y lejos de limitarse a una cuestión estética o de criterios, llamaron a la policía que acudió y procedió a detener a los integrantes de Títeres desde Abajo, que habían tenido que interrumpir la obra por la acción de los descontentos. Inmediatamente se disparan las alarmas del poder: no solo eran artistas críticos, también eran anarquistas. En un auto judicial que podía pasar a los anales del despropósito legal, la Audiencia Nacional decide encarcelar a las personas detenidas “por enaltecimiento del terrorismo”. El partido de la señora Manuela Carmena, alcaldesa de Madrid, no tarda en anunciar a los medios.

cnt en defensa de la cultura

En un acto de hipocresía monumental, al poco tiempo publican un comunicado en el que tachan de “irresponsables” a los dos titiriteros que van camino de la cárcel tras pasar por los juzgados de la Audiencia Nacional y en el que anuncian que se mantienen en su denuncia por si se han cometido actos “ofensivos o lesivos para la sensibilidad” pero que, eso sí, espera que se mantengan sus “garantías jurídicas”. Un intento vergonzoso de nadar y guardar la ropa ante un hecho represivo que, lo saben perfectamente (han leído el auto), no ha respetado las más mínimas garantías jurídicas y colaborando de forma consciente y directa en la articulación del enésimo montaje policial contra los movimientos sociales. Ni una palabra pidiendo la liberación de los detenidos.sin saber muy bien qué es lo que pasa que “tomará medidas legales” contra los artistas que representan una obra que reconocen no haber visto.

Desde la CNT denunciamos este nuevo atropello a la libertad de expresión. Dos artistas han sido detenidos en pleno espectáculo por manifestar su posición crítica ante la sociedad actual. Por denunciar la represión de una forma satírica. Es decir, han sido detenidos por una cuestión exclusivamente ideológica. El aparato político-policial-judicial del Estado Español sigue persiguiendo y encarcelando personas por motivos ideológicos. En este país, Señora Carmena, Señores Jueces, esto no ocurría desde los tiempos de Franco, que por cierto ha muerto hace muchos años. No se preocupe, a ustedes les cabrá ante la historia el ignominioso honor de haberlo resucitado de la peor manera. ¿De que vale borrar su recuerdo si van a recuperar lo peor de sus prácticas? Pero, Señora Carmena, Señores de la Audiencia Nacional, no se queden ahí, no se limiten a detener y acusar a los artistas que hoy actúan en su ciudad. Quemen las obras de Zola, destruyan página a página las de Grave, borren de la faz de la tierra el recuerdo de las obras de Gorki, destruyan los teatros que representan a Brecht, pidan una orden internacional de busca y captura de Dario Fo, ejecuten a garrote vil a sus editores, y no olviden perseguir a sus lectores. Inicien la quema de libros y, en esa hoguera, invoquen al espíritu del Generalísimo.

En Irán, por nombrar uno cualquiera de los muchos lugares en los que no se respeta el derecho a la disidencia ideológica, Rassoulof y Panahi están detenidos por poner su obra al servicio del pueblo. Keywan Karimi ha sido condenado a recibir 223 latigazos. ¿Harán ustedes lo mismo con todas las personas que hemos escrito o representado, o incluso que hemos imaginado, la necesidad de un mundo más libre y justo, un mundo sin policía que nos persiga y nos torture, sin ejércitos que nos masacren, sin jueces ni fiscales que nos juzguen y nos encarcelen? ¿Harán lo mismo con todas las personas que rechazamos los privilegios y defendemos la justicia popular? ¿Con todas las personas que creemos que la propiedad es un robo y defendemos la expropiación y la puesta en común de todos los bienes materiales? ¿Con todas las personas que pensamos que nuestra dignidad no cabe en sus urnas y mucho menos puede ser callada por sus prisiones? ¿Hará esto, la Audiencia Nacional y la Alcaldía de Madrid, con todas las personas que creemos en la necesidad y en la justicia de una revolución? Decía Rafael Alberti que “las palabras entonces no sirven: son palabras. / Balas. Balas.” ¿Darán ustedes la vuelta a este canto antifascista y nos dispararán? ¿O piensan perseguirnos por repetir estos versos?

Desde la CNT denunciamos este nuevo paso en la escalada represiva contra el movimiento anarquista que se viene produciendo en los últimos años. Resulta muy esclarecedor de qué manera el poder coincide a la hora de atacar a quienes lo cuestionan, sea cual sea el color con el que se pinta tal poder. Si desde la Alcaldía de Madrid se denunciaba a los artistas por el bien de los niños, el Ministro de Interior los condenaba públicamente, tratándolos desde el primer momento como culpables y criminalizándolos exclusivamente por la ideología de los detenidos. ¿Donde queda ahora la presunción de inocencia, el derecho a la imagen del acusado, que estos personajes piden para los ladrones de lo público que forman su gobierno? ¿Donde queda la figura del investigado que reclaman para chorizos como Rato y el resto de personajes habituales en los juzgados?

Desde la CNT entendemos que hechos como este son el resultado de los procesos de recuperación y cooptación sistémica que partidos como Podemos han llevado a cabo con las luchas populares en las que se apoyaron para intentar su asalto al poder. Y es que todo poder debe eliminar a sus críticos, y más si alguna vez se mezclaron entre ellos. En este tipo de procesos, todos los políticos al final se ponen de acuerdo. Por eso desde la CNT nos reafirmamos en la autonomía de las luchas populares, en la independencia respecto de los partidos políticos y denunciamos una vez más el carácter autoritario, antipopular y reaccionario del “asalto de las instituciones”.

Desde la CNT exigimos la liberación sin cargos de los componentes de Títeres desde Abajo.

En definitiva, Señora Alcaldesa de Madrid, Señor Ministro del Interior, Señores Jueces de la Audiencia Nacional, con actuaciones como ésta no van a poder callar las voces que piden una sociedad más justa, en la que ustedes, en efecto, sobran. No podrán, las harán más fuertes todavía, las multiplicarán, y un día se verán rodeados por ellas. En la construcción de ese día estamos avanzando.

LibertadTitiriteros

CNT Artes Gráficas (Madrid) – El Ayuntamiento de “Ahora Madrid” más peligroso que el de antes

Escrito por CNT Palencia el 6th febrero 2016

http://graficasmadrid.cnt.es/el-ayuntamiento-de-ahora-madrid-mas-peligroso-que-el-de-antes/

Ayer, viernes 5 de febrero, según nota oficial del ayuntamiento, la policía municipal por orden del propio Ayuntamiento de Madrid interrumpió la representación del espectáculo “La bruja y Don Cristóbal”, realizado por la compañía granadina Títeres desde Abajo y detuvo a los trabajadores de la grupo teatral. La obra, estaba contratada por el consistorio madrileño dentro de los actos culturales organizados para el Carnaval.

El motivo, según la información de Ayuntamiento y de varios medios de información, parece haber sido que el espectáculo además de contener “acciones ofensivas” (sic.) incluía una escena en la que la criminalización de la protesta social mediante “el todo es ETA” se parodiaba con una marioneta policía que colocaba una pancarta con el lema “Gora Alka-ETA” a una manifestante inconsciente. Una práctica que ha sido denunciada en numeras ocasiones por diferentes movimientos sociales y entidades defensoras de las libertades públicas.

Estos hechos resultan de extrema gravedad. No sólo respecto a los y las artistas detenidos, sino para la propia libertad de expresión. Si bien en los últimos años ha habido iniciativas del Régimen que han cercenado, o lo han intentado, este derecho en el plano de la cultura, creemos que la suspensión policial de un espectáculo teatral y la detención de los artistas que lo estaban realizando, va un paso más allá y nos hace recordar tiempos todavía más oscuros.

Por otro lado, remarcamos que la obra se centra en criticar la represión política de la protesta social. Resulta tragicómico, y muy ilustrativo del actual orden de las cosas, que este “Ayuntamiento del cambio” de Madrid contrate a una compañía que traslada al público esa denuncia y acabe ejerciendo la represión denunciada por los titiriteros.

Como trabajadores y trabajadoras de la comunicación y la cultura en Madrid, exigimos la puesta en libertad inmediata de los artistas detenidos y la retirada de todos los absurdos cargos por los que han sido detenidos.

Exigimos también, depuración de responsabilidades frente a los responsables políticos de estos hechos. No frente a los responsables de la contratación de la compañía granadina, que rápidamente han sido cesados como reclamaba la oposición de derecha, sino contra los responsables de este ataque municipal contra el arte y la libertad de expresión.

Animamos también al pueblo de Madrid a mostrar su rechazo a estas actuaciones contra los “valores de convivencia, respeto y diversidad” de los que habla el Ayuntamiento, cuando es él mismo el que las realiza.

no a la ley mordaza

COMUNICADO DE LA CNT-AIT DE GRANADA RESPECTO A LA DETENCIÓN DE LOS INTEGRANTES DE “TÍTERES DESDE ABAJO” POR SUPUESTO ENALTECIMIENTO DEL TERRORISMO

Escrito por CNT Palencia el 6th febrero 2016

http://granada.cnt.es/content/comunicado-de-la-cnt-ait-de-granada-respecto-la-detenci%C3%B3n-de-los-integrantes-de-%E2%80%9Ct%C3%ADteres

COMUNICADO DE LA CNT-AIT DE GRANADA RESPECTO A LA DETENCIÓN DE LOS INTEGRANTES DE “TÍTERES DESDE ABAJO” POR SUPUESTO ENALTECIMIENTO DEL TERRORISMO

El viernes 5 de Febrero los dos integrantes de “Títeres desde Abajo” fueron detenidos en el transcurso de su última obra, “La Bruja y Don Cristóbal”, bajo la acusación de enaltecimiento del terrorismo. Nuestro sindicato conoce a estas dos personas: una de ellas es militante de nuestra Organización, y la otra es un gran y querido amigo que conocemos desde hace años. Esta obra no es la primera de “Títeres desde Abajo”.

La Bruja y don Cristóbal” se estrenó en Granada el pasado 29 de Enero y se repitió el 31 del mismo mes. Muchas personas pudimos asistir a los dos actos, y conocer la trama y su trasfondo. Su posición, que procura ser humanitaria, ante ciertos problemas de actualidad, podía chocar con el de otras posturas políticas. La obra sí defiende la convivencia, la tolerancia y la aceptación de lo diferente. Los enfrentamientos que se producen son ante representaciones de poderes que no lo aceptan, y en ese sentido se desarrolla la trama.

En la actuación del 5 de Febrero, ya en Madrid, parte del público asistente se sintió muy molesta con la obra, y lejos de limitarse a una cuestión estética o de criterios, llamaron a la policía para denunciar una supuesta enaltecimiento del terrorismo. La policía acudió y procedió a detener a los integrantes de Títeres desde Abajo, que habían tenido que interrumpir la obra por la acción de los descontentos. Desde entonces, están incomunicados y en comisaría.

La prensa, fiel a la fácil fórmula “noticia impactante y difícil de comprobar”, concentrada también en el morbo de determinadas figuras políticas de Madrid, ha procedido a publicar la denuncia tal cual, sin contrastar la versión de los acusados, dando por resultado un relato completamente erróneo de lo que es la obra que pudimos ver en Granada, y que esperamos documentar pronto. En el contenido de las noticias se subrayaba la exaltación del terrorismo por medio de una pancarta con el lema escrito de “Gora Alka-ETA”, sacando de contexto la trama. Asimismo, se hablan de asesinatos y violaciones a monjas y jueces.

Al respecto, y para indicar unas necesarias aclaraciones, debemos relatar lo que es, en realidad, la obra. En esencia, “La Bruja y don Cristóbal” procura representar, bajo las figuras recurrentes de cuentos y teatros, la “caza de brujas” al movimiento libertario que ha sufrido en los últimos años, con los montajes policiales estilo “Operación Pandora”. La obra está protagonizada por una bruja, que representa a las personas de mala fama pública, y que se ve en la situación de enfrentarse a los cuatro poderes que rige la sociedad, esto es: la Propiedad, la Religión, la Fuerza del Estado y la Ley. La protagonista está en su casa, y, en primer lugar, su vida es interrumpida por la aparición del “Propietario”, que resulta ser el legítimo poseedor legal de la casa donde vive. No existen monjas violadas; bajo la forma de los muñecos, los adultos podemos comprobar que el propietario decide aprovecharse de la situación para violar a la bruja; en el forjeceo, la bruja mata al propietario. Pero queda embarazada, y nace un niño. Es entonces cuando aparece la segunda figura: una monja, que encarna la Religión. La monja quiere llevarse al niño, pero encuentra resistencia en la bruja, y en el enfrentamiento, la monja muere. Es entonces cuando aparece el Policía, que representa la Fuerza del Estado, y golpea a la bruja hasta dejarla inconsciente, y tras ello, construye un montaje policial para acusarla ante la Ley, colocando una pancarta de “Gora Alka-ETA” sobre su cuerpo, que intenta mantener en pie para realizar la foto, como prueba. A partir de este montaje policial, surge la cuarta figura, que es la del Juez, que acusa, y condena a muerte, a la protagonista, sacando una horca. La bruja se las arregla para engañar al juez, que mete la cabeza en su propia soga, y la aprovecha para ahorcarle, para salvar su propia vida. El relato continúa algo más, pero esta es la esencia de lo que transcurre, y donde se encuentra toda la polémica.

Se puede valorar si la obra es o no es para niños o para todos los públicos, pero resulta sorprendente que dos personas estén detenidas e incomunicadas por una cuestión de mayores de doce o dieciocho años. Si bien se hace necesario indicar que, más allá del reclamo de unos títeres, Títeres desde Abajo nunca ha mencionado que su última obra es para niños. En su blog dividen sus obras en las dedicadas a todo el público, “Teatro Popular”, y las específicamente para niños, “Espectáculos Infantiles”. “La Bruja y don Cristóbal” no aparece en esta última sección, por lo cual no se puede acusar a Títeres desde Abajo de engaño y atraer a un público determinado. El hecho de usar muñecos no lo hace necesariamente infantil, y en ello estaría de acuerdo el “cuervo Rockefeller”. Asimismo, en la sinopsis presentada se hablaba claramente de “cachiporras” y de “libertad”. No se puede insistir en que el problema es que no se sabía el contenido por parte de los asistentes. Obviamente, de terrorismo no, porque no hay terrorismo. Pero, en cualquier caso, en la actualidad, los niños presencian cotidianamente cosas mucho peores, no solo en la televisión, sino en la propia calle que pisan, y no vamos a entrar en detalles sobre si hay padres que los llevan a los toros, la politización de muchas chirigotas que actúan en plena calle (y nos parece fenomenal), les enseña historias de crucificados o los llevan a ver bambi. Dicho esto, creemos que es importante ver la obra: aunque pueda ser de mayores, no es tan dura como se ha presentado, que da la sensación de ser una nueva parte de Saw.

Sin embargo y en cualquier caso, es absolutamente inexistente el enaltecimiento al terrorismo, el motivo por el que han sido detenidos y puestos en absoluta incomunicación. Una medida represiva que resulta extremadamente paradójica: es precisamente lo que denuncia la obra. No deja de sorprender cómo las leyes contra el terrorismo pueden servir con tanta eficacia a prejuicios políticos bien definidos e imponer situaciones de indefensión a los acusados, con tan solo unas palabras de los denunciantes. Personas que confunden el terrorismo con lo que no aceptan social ni políticamente; que se indignan ante la censura a Charlie Hebdo pero que luego no dudan en hacer de talibanes ibéricos; que defienden a los niños de la politización representada en una denuncia a los desahucios, mientras ignoran la politización de la enseñanza y de la religión que les meten entre oreja y oreja, o que claman “es la ley” cuando un niño y su familia se quedan sin casa, hecho “sin duda, poco político”.

A todo ello, se suma el Ayuntamiento de Madrid, que quiere denunciar a Títeres desde Abajo, como reacción netamente política que se debe, indudablemente, a su necesidad de responder públicamente a las acusaciones de complicidad con los detenidos, que se realiza desde los sectores reaccionarios de la derecha española y buena parte de la prensa, que busca desesperadamente cualquier ataque político, sin importar la libertad de la gente. Bellos aquellos años donde un 15-M, que se esfuerzan en representar, era objeto de todo tipo de acusaciones ridículas.

Desde nuestro sindicato queremos expresar nuestro apoyo a Títeres Desde Abajo, exigimos la inmediata libertad de los detenidos y el libre ejercicio de la creación artística. Estamos en otra situación de represión política ejercida por las autoridades y un sector social muy definido políticamente en este país. Las energías que gastan ante representaciones artísticas, bien podían usarlas para fines más importantes para personas realmente necesitadas, pero es evidente que todo no es más que una máscara para ocultar intenciones políticas que se transmiten por la fuerza y no la cultura. Finalmente, agradecer a todas las personas, asociaciones y organizaciones que en el transcurso de unas pocas horas han mostrado su apoyo a Títeres desde Abajo y que han contactado con nuestra Organización al conocer nuestra relación directa con los dos detenidos, que esperamos que salgan libres inmediatamente.

CNT-AIT Granada

6 de Febrero de 2016

no a la ley mordaza

Documental – Ingobernables. Un recorrido por la Cataluña anarquista del siglo XXI

Escrito por CNT Palencia el 27th enero 2016

http://contrainfoavila.blogspot.com.es/2016/01/documental-ingobernables-un-recorrido.html?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed:+Contrainfoavila+%28CONTRAINFOAVILA%29

Ingobernables intenta acercarse a la realidad del movimiento anarquista o antiautoritario en Cataluña. El documental aborda la conflictividad social de los últimos años: huelgas generales, bloqueo al “parlament” , el moviento de las indignadas, los procesos de autoorganización en barrios y centros de trabajo, la revuelta de Can Vies. Así como también la visión de las clases dirigentes y de los medios de comunicación sobre lo que ellos mismos han denominado los “antisistema”.
La respuesta del Estado a la lucha, se ha centrado en la represión y el endurecimiento penal como demuestran la aprobación de la “ley mordaza” o la aplicación de la ley antiterrorista hacia el anarquismo en diferentes casos y en la denominada Operación “Pandora”.
A través de entrevistas a diversos colectivos e individualidades, de la propaganda en las calles, de actos realizados por colectivos libertarios; el documental muestra aspectos como; la vigencia de las ideas anarquistas, la importancia de recuperar la memoria histórica desde una perspectiva revolucionaria, la necesidad de acabar con el capitalismo, el peligro de la vía institucional para cambiar la sociedad y sobre todo la posibilidad de pensar en otras formas de organización social no basadas en el Estado y el capitalismo.

DOCUMENTAL COMPLETO EN YOUTUBE:
https://www.youtube.com/watch?v=LdKD0nYhjas

MÁS INFORMACIÓN:
https://ingobernablesdocumental.wordpress.com/

Informa: Portal OACA

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