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CNT-AIT Palencia
Federación local de Palencia

Ateneo Libertario “Eduardo de Guzmán”

Escrito por CNT Palencia el 20th mayo 2018

Palencia – Ateneo Libertario Eduardo de Guzmán de CNT – Sexto coloquio abierto: “DECONSTRUYENDO IDEOLOGÍAS CREENCIAS Y CULTURAS”. Honores académicos y residuos gremiales. La ´titulitis´, las universidades y la enseñanza para la clase trabajadora en el siglo XXI Viernes: 25 de mayo de 2018 Hora: 18.00 Organiza: Ateneo Libertario Eduardo de Guzmán de CNT Palencia […]

 

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Palencia – CNT – XI JORNADAS LIBERTARIAS

Escrito por CNT Palencia el 4th mayo 2018

Nos complace comunicar que desde CNT Palencia celebraremos nuestras XI Jornadas libertarias, invitamos a que participéis y no dudéis en asistir en estas sensacionales jornadas.

Tendremos la suerte de contar con ponencias relacionadas con nuestros Principios, Tácticas y finalidades. Como son la acción sindical, Memoria histórica, la inmigración y la autogestión.

El viernes 11 de mayo contaremos con la participación del compañero secretario de acción sindical del comité regional centro, Daniel, el cual ofrecerá una excelente ponencia titulada:

Primer Bloque: ¿Por qué en CNT?

Segundo Bloque: CNT en la Empresa.

El Lunes 14 de mayo recordaremos con esta charla, al compañero Felix Padin el cual participo en la jornadas del centenario que celebramos en 2010, la cual hemos decidido añadir con la siguiente ponencia:

República, Guerra y campos de concentración.

Memoria de un anarquista bilbaino. Felix Padin Gallo (Memoria Histórica).

-José Ignacio Orejas (CNT Bilbao).

-Luis Fuentes Ferrán (CNT Bilbao)

El martes 15 de mayo asistirá el sindicato popular de vendedores ambulantes, el cual ofrecerá la problemática y el día a día de estos compañeros.

Si no es suficiente para finalizar esta jornadas  el miércoles día 16 de Mayo  contaremos con un tema muy relacionado con nuestra organización como es la autogestión.

Contaremos con el Barrio autogestionado de Errekaleor de Vitoria y el centro social de Valladolid, La ortiga, los cuales nos presentaran ambos proyectos.

A continuación mostramos el cartel y no nos casamos de repetir que quedáis invitados y no dudéis en asistir.

 

 

León – Sección Sindical de CNT en Atento – Comunicado del 1º de Mayo. ¡¡¡VIVA EL 1º DE MAYO!!! ¡¡¡POR LA EMANCIPACIÓN DE LOS TRABAJADORES!!! ¡¡¡VIVA LA ANARQUÍA!!!

Escrito por CNT Palencia el 29th abril 2018

1º DE MAYO

En un día como hoy, la Sección Sindical de CNT en la empresa Atento Teleservicios no quiere perder la oportunidad de recordar a los compañeros que ya no están, que nos dejaron sus palabras, como poderosa arma de libertad, y que ahora os presentamos:

George Engel: Tipógrafo, anarcosindicalista, condenado a la pena capital en la horca y ejecutado el 11 de Noviembre de 1887.

Yo no combato individualmente a los capitalistas; combato el sistema que da el privilegio. Mi más ardiente deseo es que los trabajadores sepan quiénes son sus enemigos y quiénes son sus amigos. Todo lo demás yo lo desprecio; desprecio el poder de un Gobierno inicuo, sus policías y sus espías. Nada más tengo que decir.”

Samuel Fielden: Obrero textil y pastor metodista, miembro del Grupo Americano de la Asociación Internacional de Trabajadores, condenado a la pena capital en la horca y ejecutado el 11 de Noviembre de 1887.

Yo amo a mis hermanos los trabajadores como a mí mismo. Yo odio la tiranía, la maldad y la injusticia. El siglo XIX comete el crimen de ahorcar a sus mejores amigos. Hoy el sol brilla para la humanidad; pero, puesto que para nosotros no puede iluminar más dichosos días, me considero feliz al morir, sobre todo si mi muerte puede adelantar un solo minuto la llegada del venturoso día en que aquel alumbre mejor para los trabajadores. Yo creo en que llegará un tiempo en que, sobre las ruinas de la corrupción, se levantará la venturosa mañana del mundo emancipado libre de todas las maldades, de todos los monstruosos anacronismos de nuestra época y de nuestras caducas instituciones…”

Adolph Fischer: Periodista, anarquista, condenado a la pena capital en la horca y ejecutado el 11 de Noviembre de 1887.

Solamente tengo que protestar contra la pena de muerte que me imponen porque no he cometido crimen alguno, pero si he de ser ahorcado por profesar ideas anarquistas, por mi amor a la libertad, a la igualdad y la fraternidad, entonces no tengo inconveniente… Lo digo en alto: dispongan de mi vida.”

Louis Lingg: Carpintero, anarquista, condenado a la pena capital en la horca, se suicidó en su propia celda el 10 de Noviembre de 1887 para no ser ejecutado.

No, no es por un crimen por lo que nos condenan a muerte, es por lo que aquí se ha dicho en todos los tonos: nos condenan a muerte por la anarquía, y puesto que se nos condena por nuestros principios, yo grito bien fuerte: ¡soy anarquista! Los desprecio, desprecio su orden, sus leyes, su fuerza, su autoridad. ¡Ahórquenme!”

Michael Schwab: Tipógrafo, anarquista y condenado a cadena perpetua.

Hablaré poco, y seguramente no despegaría los labios si mi silencio no pudiera interpretarse como un cobarde asentimiento a la comedia que se acaba de desarrollar. Lo que aquí se ha procesado es la anarquía, y la anarquía es una doctrina hostil opuesta a la fuerza bruta, al sistema de producción criminal y a la distribución injusta de la riqueza. Ustedes y sólo ustedes son los agitadores y los conspiradores.”

August Vicent Theodor Spies: Periodista, anarquista, condenado a la pena capital en la horca y ejecutado el 11 de Noviembre de 1887.

“Ellos asesinaron a los pobres desdichados porque, como ustedes, tuvieron el coraje de desobedecer la voluntad suprema de sus patrones. Ellos los asesinaron para mostrarles a ustedes ‘Ciudadanos Libres Americanos’ que deben estar satisfechos con aquello que los patrones les concedan, o los matarán. Si ustedes son hombres, si son hijos de sus antepasados, que han derramado su sangre para liberarlos, entonces levántense como Hércules, y destruyan a la Hidra que busca destruirlos a ustedes. A las armas los llamó, a las armas.”

“…Puede sentenciarme, pero al menos que se sepa que en el estado de Illinois ocho hombres fueron sentenciados por no perder la fe en el último triunfo de la libertad y la justicia.”

Albert Richard Parsons: Estadounidense, periodista, anarquista, condenado a la pena capital en la horca, a pesar de su demostrada inocencia, y ejecutado el 11 de Noviembre de 1887.

El principio fundamental de la anarquía es la abolición del salario y la sustitución del actual sistema industrial y autoritario por un sistema de libre cooperación universal, el único que puede resolver el conflicto que se prepara. La sociedad actual sólo vive por medio de la represión, y nosotros hemos aconsejado una revolución social de los trabajadores contra este sistema de fuerza. Si voy a ser ahorcado por mis ideas anarquistas, está bien: mátenme.”

Quizá haya alguien a quien no les suenen estos nombres, pero son los responsables de que, anualmente, se produzca un movimiento masivo a nivel mundial. Los llamados Mártires de Chicago tuvieron la osadía, hace más de 130 años, de salir a las calles a reivindicar lo que hoy, no en todos los casos sabemos defender; una jornada laboral de 8 horas.

Actualmente, se atenta contra ese derecho en sectores como la hostelería, donde la jornada dura lo que marque la avaricia del jefe; o la construcción, donde el destajo es una costumbre tan normalizada que prácticamente lo recibimos y autorizamos por escrito.

Pero hablando de costumbres, los abusos, las presiones y vejaciones son un uso muy extendido en sectores empresariales como el, cada vez más amplio, Telemarketing, o como se denomina actualmente Contact Center. Fueron estas situaciones las que sirvieron de acicate para que un grupo de trabajadores de León, adquirieran conciencia, decidieran actuar y organizarse dando origen a la que, hasta el momento, es la única sección anarcosindical de CNT en la provincia, dentro del sector.

En 8 años de evolución, nos hemos topado con el desprecio empresarial, la persecución y el maltrato laboral, el dedo acusador de otros trabajadores, el castigo desproporcionado e injustificado, el tono peyorativo del resto de agrupaciones sindicales burguesas y, sobre todo, la impotencia de ver cómo los intentos de aglutinar fuerzas entre el común de lxs compañerxs se dan contra el muro de la incomprensión y la falta de confianza en la fuerza de la unión obrera. No obstante, aprendimos a desarrollar los conflictos laborales con el apoyo coordinado de otras secciones que como nosotros se implicaron en actuar contra los abusos

Por lo tanto, sabemos por experiencia que la organización solidaria de trabajadores es la única vía posible para poder cambiar esta situación de acoso social y laboral a nuestras vidas, abocadas totalmente a la miseria por este régimen.

Hoy 1º de Mayo, de nuevo, hacemos hincapié en ello y lo seguiremos haciendo siempre.

¡¡¡VIVA EL 1º DE MAYO!!!

¡¡¡POR LA EMANCIPACIÓN DE LOS TRABAJADORES!!!

¡¡¡VIVA LA ANARQUÍA!!!

SECCION CNT ATENTO LEON

Sindicato de Oficios Varios de León

Calle Fruela II, 9, bajo, León (San Mamés)

Apartado 77 – 24080 LEÓN

Tlf/fax: 987 235 500 – 717 705 500

leoncntait@riseup.net

Enlace original en: http://leon.cnt.es/2018/04/26/comunicado-del-1-de-mayo-de-la-seccion-sindical-cnt-atento-leon/

Palencia y Cárcel de La Moraleja (Dueñas) – Jornadas Antirrepresivas – 27, 28 y 29 de abril 2018

Escrito por CNT Palencia el 8th abril 2018

Palencia y Cárcel de La Moraleja (Dueñas) – Jornadas Antirrepresivas – 27, 28 y 29 de abril 2018

Viernes 27 de abril de 2018

Biblioteca Pública de Palencia (Calle Eduardo Dato, 4)

18 horas. Proyección del Documental: La COPEL una historia de Rebeldía y Dignidad.

Debate posterior con uno de sus protagonistas

 

Sábado 28 de abril de 2018

Todas las actividades en A Huebra (Calle Don Pelayo, 14)

12 horas. Charla: “Las cárceles del Estado español. Un espacio de Tortura” a cargo de Pote de Salhaketa Bizkaia (asociación de apoyo a las personas presas) y Juankar ex-preso

14.30 horas. Comedor vegano

17.00 horas. Proyección del documental La Cifra Negra. La otra cara de la violencia institucional. A cargo de su director Ales Payá

20.00 horas. Cartas presas. Cartas, relaciones, cartas: tarjetas postales, sueños… (Traspasando los muros)

22.00 horas. Concierto en La Cueva (Carretera de Santander, 24)

HURACAN ROSE + A SABER + EYACULO EN TU KULO
Puntos de venta:
(Entrada única en taquilla)

 

Domingo 29 de abril de 2018

12.00 horas. Marcha a la cárcel de La Moraleja (Carretera Local P-120 s/n Dueñas, Palencia).

Salida desde Plaza España (Dueñas)

Habrá concierto de rap y microabierto

Palencia – Ateneo Libertario “Eduardo de Guzmán” de CNT – Huelga General Feminista (#8M) – Proyección “Mujeres del 36” y manifestación

Escrito por CNT Palencia el 2nd marzo 2018

PROYECCIÓN Y DEBATE DEL DOCUMENTAL MUJERES DEL 36 (Arte – TVE, 1999)

“Mujeres del 36”: Expone la vida cotidiana de 6 mujeres que reivindican los derechos de las mujeres desde la II República hasta el Exilio.

Destaca la presencia de Concha Pérez (CNT-FAI) y Concha Liaño (Juventudes Libertarias y Mujeres Libres)

Jueves: 8 de Marzo de 2018 (HUELGA GENERAL FEMINISTA)

Hora: 17.00
Tras el acto hay una manifestación con salida a las 20h. desde el Monumento a la Mujer Palentina

Organiza: Ateneo Libertario Eduardo de Guzmán de CNT Palencia

Lugar: Local de CNT Palencia, calle Don Pelayo, 14 (Palencia)

Enlace para ver la película en YouTube: https://youtu.be/xYOWvc7rcWE

 

Más información y comunicado de CNT en:

8 de marzo – Por los derechos de las mujeres: Mil motivos para acudir tod@s a la huelga

Palencia – Arte pictórico – El Norte de Castilla – Castilla y León recordará el pincel del palentino Díaz-Caneja

Escrito por CNT Palencia el 1st marzo 2018

Enlace original en: http://www.elnortedecastilla.es/palencia/castilla-leon-recordara-20180227202255-nt.html

La Orquesta Sinfónica de la comunidad ofrecerá un concierto en la Plaza Mayor con pinturas del artista reflejadas en la fachada del Ayuntamiento

Palencia

La visión doliente, intimista y simbólica que destila la obra pictórica de Juan Manuel Díaz-Caneja (1905-1988) será objeto de un tributo especial a lo largo de este 2018, año en que se conmemoran los treinta de la muerte de este artista represaliado por el régimen dictatorial del general Franco.

 

Militante del PCE desde 1937, combatiente del lado republicano en la Guerra Civil y miembro de la CNT, fue encarcelado por el régimen franquista entre 1948 y 1951 (en los penales de Ocaña y Carabanchel), el mismo que siete años después le concedió el Premio Nacional de Pintura en su primera edición, hace sesenta años.

Esta efeméride también será festejada a través de un programa de actos que han perfilado esta mañana en Valladolid el ministro de Educación, Cultura y Deporte, Íñigo Méndez de Vigo; el presidente de la Junta de Castilla y León, Juan Vicente Herrera; el alcalde de Palencia, Alfonso Polanco; y la presidenta de la Diputación palentina, Ángeles Armisén, presidente y vicepresidenta del patronato de la fundación, respectivamente.

El Año Canejiano, así titulado, incluirá entre otras presencias culturales la de una exposición que en Valladolid acogerá a medio centenar de obras originales de todos los creadores galardonados con el Premio Castilla y León de las Artes, cuya primera edición reconoció los méritos de Díaz-Caneja, nacido en Pozo de Urama (Palencia) en 1905, informa Efe.

Junto a obras suyas, se podrán contemplar, en la segunda mitad de este año, piezas de pintores y dibujantes distinguidos con ese galardón como Esteban Vicente, Modesto Ciruelos, Luis Sáez y José Vela Zanetti, a los que se añadirán creaciones de los escultores Venancio Blanco y Baltasar Lobo, además del fotógrafo José Núñez Larraz, han informado hoy fuentes de la administración autonómica.

La dureza de su vida quedó reflejada en el esquematismo geométrico de paisajes y personas como metáfora de la ausencia de vida, de la falta de libertades, sin estridencias cromáticas, para realzar el dolor de una sociedad sometida y dirigida.

Esos escenarios yermos y desolados que conoció en su niñez también se podrán apreciar en otra exposición que abrirá en Palencia, dedicada a los paisajistas contemporáneos, en la ciudad que le nombró Hijo Predilecto en 1985 y donde se encuentra la sede de la fundación que lleva su nombre, y custodia buena parte de su legado.

No es la primera vez que Castilla y León expone los fondos de Díaz-Caneja, lo que ya hizo en 2014 las Cortes regionales con un recorrido por sus principales etapas, desde los bodegones hasta el cubismo, desde el paisaje hasta los pueblos, y su etapa final en la que se permitió alguna alegría con el color.

Una tercera exposición, de carácter itinerante por Castilla y León, acercará durante este año la figura y la obra de Juan Manuel Díaz-Caneja con algunos de los aspectos más relevantes de su ejecutoria personal y artística, que llegará a más de un centenar de municipios.

La Orquesta Sinfónica de Castilla y León, por otra parte, interpretará un concierto homenaje en la Plaza Mayor de Palencia en el mes de julio, con la proyección simultánea a la música de obras del pintor sobre la fachada del Ayuntamiento.

Finalmente, la Diputación de Palencia ha proyectado un muestrario didáctico sobre Díaz-Caneja y su tiempo.

Palencia – Memoria e Historia – Conmemorando la jornada de Huelga General convocada por la CNT en Palencia del 23 de febrero de 1933

Escrito por CNT Palencia el 17th febrero 2018

Pinchar al siguiente enlace para acceder al comunicado

Palencia – Memoria e Historia – Conmemorando la Huelga General de 23F 1933

Ateneo Libertario Eduardo de Guzmán – Charla sobre Refugiad@s – Sábado 3 de febrero – 19 horas

Escrito por CNT Palencia el 30th enero 2018

La CNT de Palencia tendrá la oportunidad de ofrecer a quien lo desee una charla sobre un tema bastante candente y de rigurosa actualidad como es el tema de los refugiados. CNT, como organización internacionalista que no entiende ni de banderas ni de fronteras y que sufrió en sus militantes lo mismo que están pasando millones de refugiados, está obligado por moral y por principios a ponerse del lado de los mas desfavorecidos que no son otros que estos refugiados, víctimas de una guerra que no provocaron en ningún momento y que están obligados a sufrir por intereses a los que son ajenos. En nuestro caso fue una guerra civil provocada por unos militares que observaron sus privilegios hechos añicos debido a la revolución que estaba empezando a suceder por aquellos años. Algo parecido está sucediendo en Siria: una guerra iniciada por pretender silenciar la mayoritarias manifestaciones pidiendo mas derechos y acabar con una dictadura.

CNT no puede tolerar que ningún pueblo sea perseguido por ello aprovechamos para denunciar lo que esta sucediendo en la región de Afrín al norte de Siria, la pretensión por parte del ejército turco de acabar con el pueblo kurdo,un pueblo que ha pretendido aplicar a su pueblo principios de municipalismo y autogestión y se ha demostrado que por parte de USA y el estado de Israel solo había interés estratégico en apoyar al pueblo kurdo dejándolo tirado cuando más lo necesitaba.

Por ello os adjuntamos este enlace del comité confederal para vuestro interés: http://cnt.es/noticias/cnt-denuncia-y-condena-la-agresi%C3%B3n-turca-en-el-norte-de-siria

Es inadmisible que víctimas de una guerra que no provocaron sufran las condiciones de vivir en un campamento muy lejos de sus seres queridos y el sufrimiento que deben padecer. Puntualizar y recriminar además la actitud de algunos países como Serbia, Croacia, Hungría…, resultando vergonzosa la cifra que aceptaron algunos países de acoger refugiados.

No faltan por tanto razones para no acudir a esta charla en la que contaremos con dos personas que relatarán a la perfección esta problemática:

Bashar Haousheh: En la actualidad reside en Palencia y  nos ofrecerá su historia personal y lo que vivió para llegar a Europa y comenzar una vida nueva.

Cristina Junquera Gómez: Voluntaria independiente en Grecia que nos contará su experiencia en los campamentos para refugiados demostrando la vergonzosa respuesta de Europa.

La cita será en el local del sindicato ubicada en la calle Don Pelayo nº14, local 6 y que tendrá lugar a las 19:00h.

Y EL VIERNES TENDREMOS TAMBIÉN ESTA PROYECCIÓN

Palencia – CONFERENCIA: “EDUCAR EN UNA GUERRA. CUADERNOS Y LÁPICES CONTRA LAS BOMBAS”

Escrito por CNT Palencia el 4th enero 2018

CONFERENCIA: “EDUCAR EN UNA GUERRA. CUADERNOS Y LÁPICES CONTRA LAS BOMBAS”
Maestras antifascistas en la retaguardia con la infancia evacuada

Ponente: Carmen García Colmenares

Cátedra Estudios de Género. Universidad de Valladolid.

Día: viernes 19 de enero de 2018
Hora: 18.00 h.

Organiza: Ateneo Libertario Eduardo de Guzmán de CNT Palencia

Lugar: Local de CNT, calle Don Pelayo, 14, Palencia

Tras el acto se realizará un cenador aportado entre todas las personas asistentes

CONFERENCIA SOBRE EL ANARQUISMO EN LA TRANSICIÓN

Escrito por CNT Palencia el 4th noviembre 2017
CONFERENCIA SOBRE EL ANARQUISMO EN LA TRANSICIÓN
Ponente: Alfredo González
Publicación Tierra y Libertad
Federación Anarquista Ibérica (FAI)
Con introducción especial sobre la vida personal de Eduardo de Guzmán
Posterior debate y picoteo aportado entre todos/as
Viernes: 17 de noviembre de 2017
Hora: 18.00
Organiza: Ateneo Libertario Eduardo de Guzmán de CNT Palencia
Lugar: Local de CNT Palencia, calle Don Pelayo, 14 (local 6)

GUARDO – CRÓNICA DEL OCTUBRE LIBERTARIO Y LA EXPOSICIÓN SOBRE CARTELES HISTÓRICOS DE CNT LLAMADA “MÁS DE UN SIGLO DE LUCHA, MÁS DE UN SIGLO DE CULTURA” ORGANIZADO EN GUARDO EN 2017

Escrito por CNT Palencia el 1st noviembre 2017

Guardo Libertario ha organizado un Octubre Libertario y una exposición sobre carteles históricos de CNT llamada “Más de un Siglo de Lucha, Más de un Siglo de Cultura” en la Montaña Palentina concretamente en la localidad de Guardo, con las siguientes fechas y horarios:

Del 9 al 29 de octubre del 2017, en la Sala de Exposiciones de Guardo.

Titulo de la exposición:

“Más de un Siglo de Lucha, Más de un Siglo de Cultura”

 

Horarios

Mañanas: de 10:00 h. a 13:00 h.

Tardes: de 17:00 h. a 19:00 h.

Lunes: mañana y tarde

Martes: mañana y tarde

Miércoles: sólo tarde

Jueves: mañana y tarde

Viernes: sólo mañana

Domingo: sólo tarde

Organizó:

Ateneo Libertario Eduardo de Guzmán de CNT Palencia y Guardo Libertario

 

En cuanto a nuestro Octubre Libertario se hicieron unas proyecciones cinematográficas de tipo social y reivindicativo los lunes de octubre, a las siete de la tarde.

Lunes 9

El gran dictador

Lunes 16

La naranja mecánica

Lunes 23

Pieles

Lunes 30

Guernica

 

 

Organizó:

Ateneo Libertario Eduardo de Guzmán de CNT Palencia y Guardo Libertario

Comenzamos a las diez de la mañana del dia 9 de octubre del 2017, en la Sala de Exposiciones de Guardo. Desde la primera hora del día quienes organizamos nos asombramos de la afluencia de propios y extraños. Personas humanas con inquietudes y curiosidades, muchas de ellas desconociendo que la Confederación Nacional del Trabajo seguia funcionando en la actualidad. Tambien habia gente que en sus tiempos mozos estuvo afiliada en Barcelona, Valencia y Bilbao a la CNT. Se fueron distanciando por su vuelta a Guardo, su tierra natal, cuyas raices guardenses afloran y donde se regresa en comunión con sus origenes.

 

Quisimos hacer una foto-crónica ya desde el primer día de la exposición debido al gran interés despertado y la imposibilidad de muchas personas de poderse acercar a Guardo durante las fechas de la exposición (lo que ha motivado su ampliación, más información en este enlace: http://palencia.cnt.es/2017/10/30/guardo-libertario-charla-sobre-productivismo-colapso-y-miserias-de-la-modernidad-y-ampliacion-de-la-exposicion-100-anos-de-lucha/), con fotografías tomadas in situ de los carteles, localizable en la página web de CNT Palencia a través del siguiente enlace: http://palencia.cnt.es/2017/10/10/foto-cronica-inauguracion-en-guardo-del-octubre-libertario-con-proyecciones-cinematograficas-y-exposicion-mas-de-un-siglo-de-lucha-mas-de-un-siglo-de-cultura/

Así como se ha hecho un gran seguimiento por las redes sociales, sobretodo Twitter y Facebook.

En este Octubre Libertario guardense visitaron la exposición desde un instituto del municipio (con alumnas/os adolescentes) a un cura (afín a el ideal ácrata, pero ferviente cristiano), un hombre que estuvo afiliado al PCE, durante la friolera de cuarenta y cinco años, libre pensadoras/es, socialistas, gente de Madrid, Sestao y Bilbao, Valladolid, Palencia, Mantinos, Santibañez, Velilla del Rio Carrión, Barruelo de Santullán, Santibañez de la Peña e incluso Toledo y Valencia, pero sobre todo las/os guajas/es de la localidad.

 

Todas las proyecciones cinematograficas, fueron proyectadas en el Cibercentro de Guardo y contaron con una afluencia de personas interesadas que luego debatieron sobre el film que tocase cada lunes además de disfrutar de un picoteo final.

 

Tambien, y por motivos de disponibilidad de la sala de exposiciones del pueblo, disfrutarón de la exposición cenetista, primeramente, la Asociación del Camino Viejo de Santiago, un curso de nutrición y bienestar femenino que duró varios dias (sólo para mujeres), reunión de “ollas ferroviarias” y una asamblea comunista local que acabó realizando un Octubre Rojo los días 24, 25, y 26 de octubre a las siete de la tarde, con exposición central en torno a la figura mitificada de Ernesto Guevara -El Che-.

 

 

El dia 25 de octubre, Guardo Libertario colaboró con sus vecinos/as guardenses de ideología comunista, se trajo al ponente Julio Reyero del Grupo Anarquista Albatros (Madrid) de la FAI (Federación Anarquista Ibérica), con charla, proyección y posterior debate.

 

En Guardo (actual provincia de Palencia), a 1 de noviembre* de 2017

Guardo Libertario de CNT Palencia

 

*Fecha conmemorativa para la CNT por ser cuando obreos/as fundaron este anarcosindicato para luchar contra el Estado y el Capital en 1910 y cuya lucha sigue vigente

CRÓNICA DEL OCTUBRE LIBERTARIO Y LA EXPOSICIÓN SOBRE CARTELES HISTÓRICOS DE CNT LLAMADA “MÁS DE UN SIGLO DE LUCHA, MÁS DE UN SIGLO DE CULTURA” ORGANIZADO EN GUARDO EN 2017 en PDF: CRÓNICA OCTUBRE LIBERTARIO EN GUARDO

GUARDO LIBERTARIO – CHARLA SOBRE “PRODUCTIVISMO, COLAPSO Y MISERIAS DE LA MODERNIDAD” Y AMPLIACIÓN DE LA EXPOSICIÓN “100 AÑOS DE LUCHA”

Escrito por CNT Palencia el 30th octubre 2017

Los/as compañeros/as de Guardo no paran en su afán de recuperar la Anarcosindical en la cuenca minera palentina, además de hacer un Octubre Libertario propio con proyecciones como la de esta noche,  participaron en el Octubre Rojo que organizaron los colectivos comunistas de la localidad y una magnífica exposición que amplían durante unos días para este mes de Noviembre cuya foto-crónica la podemos disfrutar aquí http://palencia.cnt.es/2017/10/10/foto-cronica-inauguracion-en-guardo-del-octubre-libertario-con-proyecciones-cinematograficas-y-exposicion-mas-de-un-siglo-de-lucha-mas-de-un-siglo-de-cultura/

A lo que se suma una CHARLA SOBRE “PRODUCTIVISMO, COLAPSO Y MISERIAS DE LA MODERNIDAD”  que tendrá lugar a las 19h. del viernes 10 de noviembre de 2017 impartida por nuestro compañero Pablo Martín Domínguez, Doctor en Historia y profesor

Más información en: http://guardolibertario.blogspot.com.es/2017/10/noviembre-libertario.html

Recordamos también que ese mismo viernes 10 de noviembre nuestro Ateneo Libertario Eduardo de Guzmán tiene  en la ciudad la siguiente sesión del curso de música tradicional castellana en el local de CNT Palencia, en la Calle Don Pelayo, 14, eso sí a las 20 horas

Más información en: http://palencia.cnt.es/2017/10/04/curso-teoricopractico-sobre-antropologia-y-musica-tradicional-castellana/

Tesis Doctoral: Eduardo de Guzmán (1908-1991): vida y literatura, de Noelia León Rubio

Escrito por CNT Palencia el 21st octubre 2017
  • Autores: Noelia León Rubio
  • Directores de la Tesis: Julián Tomás Bravo Vega (dir. tes.)
  • Lectura: En la Universidad de La Rioja ( España ) en 2015
  • Idioma: español
  • Número de páginas: 1883
  • Tribunal Calificador de la Tesis: José Nicolás Romera Castillo (presid.), Miguel Ángel Muro Munilla (secret.), Joaquín González Cuenca(voc.)
  • Materias:
    • Tesis en acceso abierto en: Dialnet
  • Resumen
    • EDUARDO DE GUZMÁN (1908-1991): VIDA Y LITERATURA El presente trabajo es el resultado de una investigación original sobre la biografía y la bibliografía de Eduardo de Guzmán Espinosa.

      Está estructurado en tres apartados. El primero contiene datos concretos y desconocidos de su biografía, que constituyen el eje de un entramado en el que tienen cabida su producción literaria y periodística, la historia de la literatura, la historia del periodismo y la historiografía española y universal. Se trata, por lo tanto, de una biografía literaria en la que se descubre la relación existente entre su vida, su obra y el contexto histórico-literario en el que se produjeron.

      El segundo apartado está formado por un inventario completo, de más de trescientas páginas, en el que se especifica su producción literaria (novelas, guiones, traducciones, adaptaciones y colaboraciones) y periodística (crónicas, reportajes, editoriales y entrevistas). Recoge y clasifica, bajo un criterio cronológico, todos los escritos que se conservaban en su domicilio y vincula esta bibliografía con la información expuesta en el primer apartado.

      El tercer apartado está formado por el análisis de una selección de novelas y artículos periodísticos que destacan por su interés literario, histórico y filológico.

      Se trata, por consiguiente, de un trabajo de interés cultural y literario, que puede incorporar a Eduardo de Guzmán dentro del emergente movimiento de recuperación de figuras y escritores libertarios que, por motivos claramente políticos, han sido relegados al olvido.

Enlace a Dialnet: https://dialnet.unirioja.es/servlet/tesis?codigo=46121

 

FOTO-CRÓNICA INAUGURACIÓN en GUARDO del OCTUBRE LIBERTARIO: Con proyecciones cinematográficas y Exposición: “Más de un siglo de lucha, más de un siglo de cultura”

Escrito por CNT Palencia el 10th octubre 2017

Dicen que una imagen vale más que mil palabras, aquí queremos dejar muchas imágenes para animar a acercarse este mes a Guardo a ver la Exposición que han preparado nuestros/as compañeros/as de GUARDO LIBERTARIO

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Más información en: http://palencia.cnt.es/2017/10/07/guardo-octubre-libertario-con-proyecciones-cinematograficas-y-exposicion-mas-de-un-siglo-de-lucha-mas-de-un-siglo-de-cultura/

GUARDO – OCTUBRE LIBERTARIO: Con proyecciones cinematográficas y Exposición: “Más de un siglo de lucha, más de un siglo de cultura”

Escrito por CNT Palencia el 7th octubre 2017
“Octubre Libertario”
Con proyecciones cinematográficas. 

 

Lunes 9: El gran dictador
Lunes 16: La naranja mecánica
Lunes 23: Pieles
Lunes 30: Guernica

 

Al acabar el visionado se realizará un coloquio. Todas las proyecciones serán a las siete de la tarde.
Lugar: Cibercentro de Guardo. Entrando a la mano izquierda por la Biblioteca Pública de Guardo
Exposición: 
“Más de un siglo de lucha, más de un siglo de cultura”
Del 9 de octubre a el 29 de octubre del 2017.
Lugar: Sala de Exposiciones de Guardo.
Horario:

 

Lunes: de 10:00 a 13:00 mañana.
De 17:00 a 19:00 tarde.
Martes: de 10:00 a 13:00 mañana.
De 17:00 a 19:00 tarde.
Miércoles: 17:00 a 19:00 tarde.
Jueves: de 10:00 a 13:00 mañana.
17:00 a 19:00 tarde.
Viernes: de 10:00 a 13:00 mañana.
Domingo: 17:00 a 19:00 tarde.
Organiza:
Ateneo Libertario Eduardo de Guzmán de CNT Palencia y Guardo Libertario

CRÓNICA DE LA JORNADA DE LUCHA DEL PRIMERO DE MAYO DE 2017 EN PALENCIA

Escrito por CNT Palencia el 1st mayo 2017

Hoy lunes desde las 11 horas de la mañana la Confederación Nacional del Trabajo de Palencia hemos conmemorado en este Primero de Mayo la jornada de lucha reivindicativa que recuerda lo sucedido en 1889 cuando fueron ejecutados y/o encarcelados varios trabajadores en Estados Unidos por la huelga general de 1886 en defensa de la consecución de la jornada laboral de 8 horas sin disminución de salario. Todos ellos importantes exponentes en Chicago de la “Asociación Internacional del Pueblo Trabajador” de ideología anarcosindicalista que fueron perseguidos, detenidos, torturados, víctimas de un montaje policial y un juicio farsa -como reconocieron las autoridades años después- con el doble objetivo de dar un castigo ejemplar para todas las tendencias socialistas de la época y en especial a los anarquistas y por otro lado intentar frenar de golpe, criminalizar y perseguir el movimiento de lucha por la jornada laboral de 8 horas que gracias a este tipo de luchas acabo implantándose.

Como viene siendo habitual en esta cita tan importante para el movimiento obrero hemos instalado una mesa propagandística en la Plaza Mayor de la ciudad de Palencia con distinto material como libros, panfletos, publicaciones, pegatinas, camisetas, carteles, chapas, etc, que han despertado un gran interés por parte de curiosos y viandantes. Muchas de estas personas se han sorprendido por el trabajo realizado en esta provincia castellana, especialmente en la comarca minera de Guardo con la creación de Guardo Libertario

Algunos objetivos de esta mesa informativa eran:

– seguir dando a conocer la publicación “La Voz Libre del Carrión, nuestro vocero que ya va por el número 5, que ha tenido, como viene siendo habitual, una gran acogida, siendo adquirido por el coste de su impresión por un muy digno número de personas, recordamos que se encuentra gratuitamente en el siguiente enlace: http://palencia.cnt.es/category/la-voz-libre-del-carrion/

– mostrar nuestro apoyo y solidaridad hacia todas aquellas personas que sufren algún tipo de represión por el mero hecho de luchar y no mantenerse pasivas ante la situación global, ya sea a nivel económico, laboral o social, tanto a nivel local en Palencia como a nivel internacional

– y sobretodo, hemos difundido todo lo relacionado con nuestro Ateneo Libertario “Eduardo de Guzmánrealizando incluso un reparto de panfletos durante la manifestación invitando a todo aquel que lo desee a que participe en este espacio abierto de autoformación que históricamente siempre ha jugado un papel tan positivo para la clase obrera, recordando a modo de ejemplo su función a principio del siglo pasado como lugar de aprendizaje e iniciación a la lectura y la escritura, y que desde su inauguración en Palencia en otoño de 2014 ha realizado múltiples acciones de muy diversos temas 

 

Denunciamos también; la ausencia de contenido histórico de la manifestación y posterior mitin de ayer de los “sindicatos pactistasUGT y CCOO ya que en ningún momento mencionaron el origen del propio Primero de Mayo más allá de la conmemoración de la oficialidad del día por parte del Estado Español, ni las luchas que centradas en Estados Unidos, habiendo incluso muertes, dieron lugar a la jornada laboral de 8 horas que a día de hoy disfrutamos la clase obrera a nivel internacional, y la campaña de criminalización que se está haciendo a cualquier colectivo crítico con la situación, algo que tiene como punta de flecha la aprobación de la Ley Mordaza y que trata de criminalizar a los Movimientos Sociales aplicando desde hace tiempo tácticas que podríamos llamar de “presión psicológica y segregación” como es el hecho de rodearnos la mesa y a los integrantes de las mismas, tanto de la nuestra CNT como la de cualquier otra alternativa sindical, como lo hemos visto hoy con otra mesa en la Gorda

            Como viene siendo habitual se ha ido informando a través de las redes sociales, como se puede ver aquí en Twitter https://twitter.com/CNTPalencia/status/859033160079822848, Facebook y desde hace unas semanas también en Telegram

Agradecemos en esta ocasión, a expensas de la publicación en papel, las magníficas fotografías hechas por el diario Norte de Castilla y publicadas en su versión web

 

Salud

CNT Palencia. 1 de Mayo de 2017

Comunicado en PDF: CRÓNICA DE LA JORNADA DE LUCHA DEL PRIMERO DE MAYO DE 2017 EN PALENCIA

Comunicado y cartel para el Primero de Mayo de 2017

Escrito por CNT Palencia el 22nd abril 2017

El Primero de Mayo debe ser algo más que las pantomimas que vemos habitualmente montadas por los “sindicatos” que con los Pactos de la Moncloa de 1977 perdieron su función de defensa de la clase trabajadora y se convirtieron en unas piezas más del Estado como sustentadores del “status quo” que tanto perjudica a nuestra clase social, que cuentan con unas cúpulas podridas que “coleguean” con la patronal apareciendo, una vez más,  en la enésima lista de casos de corrupción, cuyo objetivo es aferrarse en sus poltronas, seguir recibiendo subvenciones y mayor “representatividad” cedida de los/as trabajadores/as a través de unos papelitos (nada de tener voz ni pensamiento propios) en las Elecciones Sindicales promovidas por las empresas, a cambio todo esto de tener controlados/as y con miedo a los/as trabajadores/as, y que estas “apariciones” en días claves como el Primero de Mayo casi solo son “poses” para las fotos del periódico comercial del día siguiente para hacer presencia, por lo tanto debemos recuperar el Primero de Mayo como la jornada de lucha reivindicativa que recuerda lo sucedido en 1889 cuando fueron ejecutados y/o encarcelados varios trabajadores anarquistas y anarco-comunistas en Estados Unidos por la huelga general de 1886 en defensa de la consecución de la jornada laboral de 8 horas sin disminución de salario. Todos ellos importantes exponentes en Chicago de la “Asociación Internacional del Pueblo Trabajador” de ideología anarcosindicalista que fueron perseguidos, detenidos, torturados, víctimas de un montaje policial (vemos que en esto tampoco han pasado los años) y un juicio farsa -como reconocieron las autoridades años después- con el doble objetivo de dar un castigo ejemplar para todas las tendencias socialistas de la época y en especial al anarquismo y por otro lado intentar frenar de golpe, criminalizar y perseguir el movimiento que reivindicaba la jornada laboral de 8 horas que gracias a este tipo de luchas acabo implantándose, aquella que hoy seguimos disfrutando.

 CARTEL PRIMERO DE MAYO LETRAS

 

Pero el Primero de Mayo no solo es recordar a los mártires de Chicago, ni las huelgas ganadas o perdidas, asesinatos, torturas, encarcelamientos, desapariciones forzosas, privaciones, etc  -que hayan pasado o estén por venir- de aquellas personas que llevamos dentro de nuestro ser la búsqueda de un mundo más justo y humano, el Primero de Mayo es “EL DÍA  de la huelga general” implantada de forma directa e internacionalizada por la clase trabajadora, y que no debería perder su gran fuerza y potencia en contra de la clase privilegiada, controladora y beneficiada de la fuerza económica y social que proporciona el trabajo. Para esto último el Estado, el capital y los pseudosindicatos, cumplen su función declarándolo el “día del trabajador”asumiendo la jornada como festivo, distorsionando y encauzando la protesta; respectivamente.

 

 BANNER PRIMERO DE MAYO

 

Para CNT Palencia, la identidad y sustancia del Primero de Mayo  la mantenemos en todas las jornadas de lucha: piquetes, huelgas, etc. apoyando todo acto que realice la clase trabajadora en la búsqueda por la libertad, la justicia social y la igualdad, en nuestro objetivo de conseguir ese mundo nuevo que llevamos en nuestros corazones, donde luchar y organizarse de manera asamblearia y horizontal son las vías para lograrlo.

Por todo ello nuestra propuesta para este Primero de Mayo se simboliza con la habitual mesa de propaganda que colocaremos en la Plaza Mayor a partir de las 11 horas

http://palencia.cnt.es/category/sindical/primero-de-mayo/

Aranda de Duero – Foto-crónica 14 de abril Homenaje a las víctimas del Franquismo

Escrito por CNT Palencia el 14th abril 2017

CNT León – Marzo Anarcofeminista

Escrito por CNT Palencia el 5th marzo 2017

Más información en http://leon.cnt.es/

 

 

COMUNICADO DE CNT PALENCIA – CALLES AFECTADAS POR LA LEY DE LA MEMORIA HISTÓRICA

Escrito por CNT Palencia el 26th febrero 2017

Desde CNT Palencia queremos comunicar nuestra impresión sobre el tema de las calles afectadas por la Ley de la Memoria Histórica.

 

Según lo que recuerda Ganemos Palencia a través de su página web: “La sentencia del Tribunal Superior de Justicia de Castilla y León del 2 de febrero de 2017, condena al Ayuntamiento de Palencia a la retirada de símbolos franquistas de las vías públicas y del callejero de la ciudad de Palencia y de las medallas y títulos honoríficos de la ciudad concedidos a personajes de la dictadura y cumplir así, con la Ley de la Memoria Histórica retirando el nombre actual de seis calles en nuestra ciudad para que sean renombradas. Las calles que están afectadas son: Hermanos López Franco, Santa María de la Cabeza, Conde de Vallellano, Ricardo Cortés, Obispo Manuel González y Abilio Calderón Rojo.” (Fuente: http://www.ganemospalencia.com/334-propuestas-para-dar-nombres-a-las-calles-afectadas-por-la-memoria-historica). Así como la ARMH de Palencia recuerda también y denuncia públicamente su incumplimiento en la actual provincia de Palencia por parte de la Diputación en un comunicado que reproducimos en el siguiente enlace: http://palencia.cnt.es/2017/02/17/asociacion-para-la-recuperacion-de-la-memoria-historica-de-palencia-la-diputacion-de-palencia-y-su-incumplimiento-de-la-ley-de-memoria-historica/

 

Por todo ello desde CNT consideramos lo siguiente:

 

  • Abogamos por nombres donde toda la población se vea reflejada
  • Huimos de cultos a la personalidad y modas, consideramos que desde CNT sería mucho más fácil sugerir calles de personajes anarcosindicalistas destacados vinculados a esta zona como son Eutiquio Merino Martínez, Mariano Jubete Moro o Eduardo de Guzmán Espinosa quien en su localidad natal, Villada, no cuenta con ninguna referencia en sus calles o plazas, pero entendemos que es más justo y honroso dedicar una calle a colectivos que se dan por sentado
  • Consideramos el trabajo como una de las pocas constantes en el devenir de la civilización humana, habida cuenta de la existencia de otras calles con oficios relacionados con la historia de la ciudad de Palencia y el alfoz (Labrador, Pastores, Zurradores…) respaldamos dar nombres de nuevos sectores y oficios incluyendo desde los más recientes, como pudieran ser Informática o Electrónica, hasta los tradicionales como Minería, Peletería, Artesanía, Apicultura o Medicina, así como Enfermería, Hostelería, Alimentación, Enseñanza, Construcción, Traducción, Automoción, Turismo, Energía, Fotografía, Limpieza, Servicio Doméstico y otros muchos nombres posibles
  • Utilizando en la medida de lo posible un lenguaje inclusivo en cuanto al género
  • Así como la restitución de nombres históricos donde sea posible

26 de febrero de 2017. CNT Palencia

Comunicado en PDF: COMUNICADO CNT PALENCIA CALLES AFECTADAS POR LA LEY DE LA MEMORIA HISTÓRICA

PROYECCIÓN Y DEBATE DEL DOCUMENTAL SUEÑOS COLECTIVOS – JORNADAS DEL 80 ANIVERSARIO DE LA REVOLUCIÓN SOCIAL ESPAÑOLA

Escrito por CNT Palencia el 19th febrero 2017

Desde CNT Palencia y el Ateneo Libertario Eduardo de Guzmán queremos
recordar lo siguiente:

Viernes 24  de febrero de 2017. Hora: 18.00h
Proyección del documental “Sueños colectivos” y posterior debate
Lugar: Local de CNT. Calle Don Pelayo, 14. Palencia

Acto que se encuentra enmarcado en las JORNADAS DEL 80 ANIVERSARIO DE
LA REVOLUCIÓN SOCIAL ESPAÑOLA que organizamos en Palencia desde hace
meses y que finalizarán el 14 de abril de 2017.


Más información en el siguiente enlace de nuestra página web
http://palencia.cnt.es/2016/09/11/presentacion-de-las-jornadas-80-aniversario-de-la-revolucion-social-espanola/

Enlace de You Tube donde se encuentra disponible el documental Sueños
Colectivos: https://www.youtube.com/watch?v=cMhb9RHrqsY

Salud
CNT Palencia. 18 de febrero de 2017

Comunicado en PDF: PROYECCI_N_SUE_OS_COLECTIVOS_JORNADAS_80_ANIV_RSE_

 

Ateneo Libertario “Eduardo de Guzmán” – Segundo coloquio sobre Feminismo

Escrito por CNT Palencia el 19th enero 2017

Tras el gran interés despertado por el primer coloquio que hicimos hace casi un año sobre el Feminismo, desde el Ateneo Libertario “Eduardo de Guzmán” queremos anunciar una segunda parte, que tendrá lugar mañana viernes 20 de enero de 2017 a las 18 horas, en nuestro local de la calle Don Pelayo, 14.

Tras finalizar se realizará un picoteo con lo aportado entre todas/os

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PRESENTACIÓN DE LAS JORNADAS 80 ANIVERSARIO DE LA REVOLUCIÓN SOCIAL ESPAÑOLA

Escrito por CNT Palencia el 11th septiembre 2016

Comunicado de CNT-AIT PALENCIA

11 de septiembre de 2016

 

El pasado mes de Julio se cumplían 80 años de la Revolución Social que se desarrolló tras el Golpe de Estado perpetrado por los elementos más reaccionarios del Estado español. Tras estos largos 80 años nada ha cambiado sustancialmente, sobretodo en la forma de someter y mofarse de la clase trabajadora. La precariedad en el empleo, la desmovilización general en pro de los intereses de la clase política, la destrucción del medio en el que vivimos, el poder de la banca o de las diferentes formas de representación religiosa, los recortes en derechos sociales, el paro, la corrupción, el nacionalismo….etc. , etc.

Si algo hemos de aprender entonces de aquella primavera libertaria en la que participó junto a otras organizaciones la CNT, es el tremendo poder de transformación que tiene la clase trabajadora cuando eleva su generosidad a la lucha por el bien común tomando las decisiones libremente y entre iguales. Este funcionamiento horizontal no solo sirve para defender nuestros derechos allá donde son agredidos por la patronal o el Estado, sino también para gestionar cualquier aspecto de nuestra vida, incluso el económico…… del que nadie se molesta en debatir pero que condiciona la vida de todos los seres humanos. La economía jamás será el centro de los debates, pues el “arte de la política parlamentaria” sirve exactamente para eso. Los desahucios, los recortes, la represión….el día a día a lo que nos enfrentamos los/as trabajadores/as es consecuencia directa del modelo económico que nos han impuesto.
Nosotros/as desde este sindicato apoyamos los derechos civiles de las minorías, los derechos sociales, la libertad de expresión y toda la cantinela con la que nos bombardean a diario, pero este apoyo real que mostramos en las calles, jamás nos va a hacer renunciar y ser conscientes que sin gestión directa de los recursos que son de todos, sin colectivizar los medios de producción para beneficio común, ni hay libertad, ni hay solidaridad, ni hay democracia directa, sino especulación, competitividad y monopolio.

Hace no mucho, nuestras calles se llenaban de consignas anticapitalistas, las personas se organizaban en asambleas en nuestros pueblos y ciudades afrontando problemas cotidianos y tomando conciencia global de las cosas. Esto que parecía ser una nueva primavera que amenazaba con poner patas arriba todos los conceptos de lucha que venían desde muy atrás, se ha desvanecido en un partido político que ha utilizado este movimiento de una manera interesada.
Y se ha desvanecido tanto, que en los ayuntamientos o regiones en las que gobiernan los que se llaman a ellos mismos “herederos del 15M” y otros partidos que se dicen defensores de los/as trabajadores/as y que perpetúan la reforma laboral en el tiempo y en la forma, los cambios son tan escasos que más que cambios son maquillaje. Mucha pancarta políticamente correcta, pero cuanto tocamos temas laborales o económicos están en contra.
Sin embargo, nuestra lucha es clara, sin máscaras, sin maquillaje y con la única recompensa de poner nuestro grano de arena para ese mundo nuevo. Si todos/as estos/as políticos/as o “sindicalistas del régimen” a los que se les llena la boca de igualdad no cobraran por desempeñar el cargo no quedaría ninguno….aun así y con tanta pintura en la cara no se les cae de vergüenza.

Por todo ello, desde CNT-AIT reivindicamos nuestro modelo sin subvenciones ni liberados/as, en el que nadie cobra por hacer sindicalismo, en el que las decisiones se toman desde abajo hacia arriba, aplicando la solidaridad, la autogestión y el apoyo mutuo, como bases de nuestra filosofía libertaria, y donde la Cultura y la Historia son muy importantes, por ello, en este octogésimo aniversario de la Revolución Social Española hemos organizado desde los tres colectivos cenetistas que hay en la actual provincia de Palencia: CNT-AIT, Ateneo Libertario Eduardo de Guzmán y Guardo Libertario las siguientes Jornadas que durarán varios meses y contarán con los siguientes actos:

Jornadas 80 Aniversario de la Revolución Social.

 

– Viernes 16 de septiembre 2016. Hora: 18.00h

Presentación Jornadas 80 Aniversario de la Revolución Social Española

Proyección del documental “El honor de las injurias” y posterior debate  

Lugar: Local de CNT-AIT calle Don Pelayo, 14. Palencia

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– Viernes 14 de octubre de 2016. Hora: 18.00h

Proyección del documental “Cine libertario” y posterior debate

Lugar:  Ciber-centro de Guardo (a la izquierda entrando por la Biblioteca)

 

– Viernes 25 de noviembre de 2016. Hora: 18.00h

Proyección del documental “La Revolución acabó en mayo” y posterior debate

Lugar: Local de CNT-AIT calle Don Pelayo, 14. Palencia

 

– Viernes 13 de enero de 2017. Hora: 18.00h

Proyección del documental “Vivir la utopía” y posterior debate

Lugar:  Ciber-centro de Guardo (a la izquierda entrando por la Biblioteca)

 

– Viernes 24 de febrero de 2017. Hora: 18.00h

Proyección del documental “Sueños colectivos” y posterior debate

Lugar: Local de CNT-AIT calle Don Pelayo, 14. Palencia

 

– Viernes 17 de marzo de 2017. Hora: 18.00h

Proyección del documental “Ni peones ni patrones” y posterior debate

Lugar: Local de CNT-AIT calle Don Pelayo, 14. Palencia

 

– Viernes 14 de abril de 2017. Hora: 18.00h

Proyección de la película y posterior debate “Tierra y Libertad”.

Lugar: Local de CNT-AIT calle Don Pelayo, 14. Palencia

Para terminar queremos hacer una llamada a todos aquellos trabajadores/as o estudiantes que todavía creen que las calles son el espacio para revindicar a pesar de la Ley Mordaza, a todos aquellos/as que creen que los derechos laborales se conquistan en los mismos centros de trabajo y que todos estos procesos se deben de hacer de una manera conjunta e igualitaria, a que ejerzan esos derechos en los espacios libres de opinión y de decisión que son las asambleas de nuestros sindicatos.

19 julio 1936-2016 – En el 80 aniversario de la Revolución Social, recuperar el espíritu libertario y continuar la lucha.

Escrito por CNT Palencia el 20th julio 2016

Este 19 de julio se cumplen 80 años del inicio de la Revolución social de 1936. Un proceso revolucionario con el que trabajadores y trabajadoras enfrentaron el golpe de estado fascista, dispuestos no solo a no retroceder, sino a luchar por una sociedad basada en la libertad, la solidaridad y el apoyo mutuo, que acabara con siglos de injusticia y explotación.

El fascismo español y europeo, confabulados, y el miedo de las democracias liberales al proceso revolucionario, ahogaron en sangre estas aspiraciones, implantando un régimen asesino que durante más de 40 años practicó el terror contra las organizaciones obreras y muy especialmente contra la CNT.

Andalucía padeció especialmente una represión que alcanzó cotas de genocidio, por parte de una oligarquía dispuesta a lo que fuese para defender sus privilegios inmemoriales. Una política de exterminio que llenó por decenas de miles las cunetas y las fosas comunes de los cementerios de pueblos y ciudades, dónde aún hoy permanecen muchos de nuestros compañeros y compañeras, para vergüenza de un régimen que se autodenomina democrático, cuando no es sino continuación institucional del régimen franquista y que se ha demostrado incapaz de restituir la dignidad y perseguir a los culpables de aquellos crímenes, cuando no ha bloqueado, cualquier intento de recuperar la memoria, especialmente la libertaria.

Tras más de 40 años de gobiernos de uno u otro color político, los represaliados siguen en las cunetas y las fosas y los responsables de los asesinatos y sus herederos, siguen ocupando las instituciones, y acaparando el poder económico, político, judicial y religioso.

Si hace 80 años, el golpe militar trató de acabar con las conquistas y organización obreras, objetivo último del fascismo, al servicio de los intereses de la oligarquía política y financiera, el régimen político surgido de la llamada transición, no ha hecho sino continuar ese camino por otros medios.

La ley de amnistía, las políticas de olvido y deformación de la historia y la negativa a perseguir a los responsables de los crímenes franquistas, son la otra cara de la renuncia a la ruptura con la dictadura, de la firma de los Pactos de la Moncloa y los que le siguieron, y de la configuración de un régimen sindical y político que imposibilitara cualquier resistencia popular contra las sucesivos ataques a los derechos de los trabajadores, como no hemos dejado de denunciar en estos años.

Cuando se han derrumbado las expectativas de progreso con el que se impulsó la llamada “Transición” a través de un raquítico estado del bienestar y de repetidas burbujas especulativas que se han venido abajo estrepitosamente, ha quedado al desnudo la realidad de explotación, miseria, y precariedad vital y económica que el capitalismo ha generado.

Se ha hecho evidente que la única prioridad real del sistema es garantizar, como hace 80 años, los privilegios de las oligarquías económicas y financieras. La corrupción supura por todas las costuras del régimen,

El fascismo y la xenofobia resurgen en Europa, como hace 80 años, agitando entre los sectores populares que más han sufrido décadas de políticas de neoliberalismo extremo su viejo discurso de odio y demagogia contra los más débiles.

Necesitamos recuperar el espíritu libertario y revolucionario del 19 de julio con el que los sectores populares tomaron calles, fábricas y campos apostando por autogestionar sus vidas.

Continuar la lucha, construir poder popular y tejido social en la base, poner en pie organizaciones fuertes y combativas, capaces de enfrentar a Troikas e instituciones financieras, hacer temblar a las élites y aspirar a un mundo nuevo, es el mejor homenaje a los compañeros y compañeras cuya lucha y ejemplo conmemoramos hoy.

http://cordoba.cnt.es/web/content/19-julio-1936-2016-en-el-80-aniversario-de-la-revoluci%C3%B3n-social-recuperar-el-esp%C3%ADritu

CNT Córdoba

Guardo Libertario – Hoy Lunes 18 de julio – Proyección del documental histórico “Memoria Viva”

Escrito por CNT Palencia el 18th julio 2016

Cartel proyección Guardo PDF

Día 18 de julio del 2016 a las siete de la tarde en el ciber centro de Guardo. (a mano izquierda entrando por la biblioteca)

FOTOGRAMA MEMORIA VIVA

Presentación del documental histórico Memoria Viva” a cargo de: GUARDO LIBERTARIO 

Es un enorme honor estar aquí y ahora presentando el documental “Memoria Viva” de la mano de Guardo Libertario, documental que muestra las vivencias de nuestros abuelos en un tiempo en que el hambre y la miseria habitaba en nuestras calles (ojo, pero también la más absoluta solidaridad, apoyo mutuo y ganas de cambiar la realidad impuesta que devoraba a sus familias).

“Memoria Viva” fue presentado en el Festival Internacional *Seminci* en la Sala Lava de Valladolid, aclamada por historiadores y público en general, como historia prohibida y denostada por el orden establecido, documento de gran relevancia y sobrada identidad, recordando por si alguien lo había olvidado quien consiguió los cambios sociales y mentales de nuestro país.

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Guardo Libertario nace, de la necesidad del recuerdo y valoración de la lucha de nuestro pueblo en pos de la libertad; pueblo combativo donde los allá con numerosas acciones anarquistas en los tiempos de la minería, por la sección de explosivos y otras.

Queriendo dar voz a las sin voz”: gentes luchadoras y soñadoras que quieren cambiar a mejor esta sociedad en la cual hemos nacido y en la cual tenemos que vivir.

Salud

Más información en el Facebook de “Guardo Libertario”:

https://www.facebook.com/guardolibertario.montanapalentina?fref=ts

 

Diario Público – Las conquistas del anarquismo combaten su leyenda negra

Escrito por CNT Palencia el 27th marzo 2016

http://www.publico.es/politica/anarquismo-punto-mira.html 

 

Frente a la criminalización actual que sufre, los anarquistas consiguieron desarrollar el movimiento obrero en España, una educación sin clases y sin distinción de género, abanderar la lucha por la emancipación de la mujer y una amplia producción cultural. La primera ministra de la historia de España, Federica Montseny, era anarquista y legisló la interrupción voluntaria del embarazo.

Frederica Montseny al míting de la CNT a Montjuïc el juliol de 1977.

Frederica Montseny en el mítin de la CNT a Montjuïc el juliol de 1977.

MADRID.- Hubo un tiempo en el que el anarquismo era top en España. La CNT tenía un millón de afiliados, sus tesis pedagógicas eran la vanguardia europea (Escuela Moderna y Ateneos libertarios), sus postulados sobre la emancipación de la mujer abanderan el movimiento feminista e, incluso, una mujer anarquista, Federica Montseny, se convirtió en la primera fémina en ocupar un ministerio de un Gobierno español (Octubre de 1936). Eran otros tiempos. Era otra sociedad. Prácticamente, era otro mundo. El sueño libertario de una sociedad sin clases parecía alcanzable. A la vuelta de la esquina.

Tan alcanzable que en los primeros meses de la Guerra Civil, Barcelona fue tomada por los anarquistas. George Orwell, autor de 1984, describía en Homenaje a Cataluña la Barcelona de 1936: “Por primera vez en mi vida, me encontraba en una ciudad donde la clase trabajadora llevaba las riendas. Casi todos los edificios, cualquiera que fuera su tamaño, estaban en manos de los trabajadores y cubiertos con banderas rojas o con la bandera roja y negra de los anarquistas”. 

Eran otros tiempos. Era otra sociedad. Prácticamente, era otro mundo. El sueño libertario de una sociedad sin clases parecía alcanzable

Sin duda, eran otros tiempos. Era la edad de oro del anarquismo en España. La situación actual difiere radicalmente. Rara vez aparece la palabra anarquista en un titular sin ir asociada a una detención por presunto terrorismo y a la criminalización de la ideología . Prueba de ello es esa Biblia del siglo XXI, llamada Google, que establece el término “detenido” como segunda búsqueda más común asociada a anarquistas. De hecho, el año pasado asistimos a varias operaciones policiales desarrolladas contra grupos anarquistas acusados de pertenencia a “organización terrorista de tipo insurreccionista-anarquista” cuyo fin “era el de subvertir el orden público y alterar gravemente la paz”.

La última oportunidad para desacreditar, criminalizar y tratar de borrar del mapa a la ideología anarquista ha sido la detención y encarcelamiento de los dos titiriteros que representaron la obra La Bruja y Don Cristóbal, de claro mensaje libertario, en el Carnaval de Madrid. El hecho de que uno de los autores de la obra sea afiliado de la CNT y que el mensaje del espectáculo fuera claramente libertario ha sido aprovechado para una nueva ofensiva criminalizadora. Algunos medios de la ultraderecha, incluso, han llegado a relacionar a los autores de la obra de títeres con “grupos anarquistas y terroristas”.

“Frente a una política parlamentaria corrupta de las élites contraponen una alternativa política fuera del parlamento”

El problema de la criminalización de las ideologías y, en concreto, de la criminalización del anarquismo es que deja atrás, ignorado, arrinconado y con el sello de visto para el olvido todo un legado cultural, político, sindical y social que contribuyó a la emancipación de las clases obreras, de la mujer y que arrancó de las manos de la Iglesia el derecho a educar a los ciudadanos del Estado.

“El anarquismo en España fue un movimiento antipolítico y, sobre todo, antipolítica parlamentaria. Aquí se convierte en un movimiento de masas tras la I Guerra Mundial porque su discurso radical frente a una política parlamentaria corrupta de las élites contraponen una alternativa política fuera del parlamento. Tanto los anarcoindividualistas como los anarcosindicalistas comparten este elemento común: el antipoliticismo“, explica a Público el historiador Julián Casanova, autor, entre otras obras, de Tierra y Libertad. Cien años de anarquismo en España y del ensayo Anarquismo y violencia política en la España del siglo XX. 

Mujeres luchando en la milicia CNT-FAI

Mujeres luchando en la milicia CNT-FAI

El otro elemento común que comparten las diferentes corrientes anarquistas es “la posibilidad de que todo se produzca a través de pactos mutuos de libre elección sin autoridad política jerárquica“, prosigue Casanova, que destaca también el legado que han dejado los anarquistas bajo la fórmula “de críticas al Estado burocrático y tecnocrático que tenemos en la actualidad y del Estado como un mecanismo de coerción“.

La conquista histórica de la jornada de 8 horas por parte de los trabajadores no se hubiese conseguido nunca “sin la movilización de la CNT en las huelgas de los años 1917 y 1918”

Pero si algo ha dejado para las generaciones futuras el movimiento anarquista español del primer tercio del siglo XX fue su lucha por la emancipación obrera y de la mujer, la batalla por una educación de igual a igual fuera de la Iglesia, y un espectacular archivo artístico y cinematográfico gracias, en parte, a la colectivización de la industria cinematográfica de 1936 y a la obsesión de los anarquistas por la producción cultural y la contrainformación. En estos campos destacan nombres propios que con su trabajo cambiaron a España y cuyas contribuciones siguen siendo validas un siglo después. Se trata de sindicalistas como Joan Peiró y Buenaventura Durruti; de Federica Montseny, la primera mujer en ser ministra en España y la segunda de Europa; o Francesc Ferrer i Guàrdia, creador de la Escuela Moderna a principios del siglo XX.

La otrora periodista de El Mundo y hoy diputada por el PSOE, Irene Lozano, autora de la obra Federica Montseny. Una anarquista en el poder escribía en su blog que la conquista histórica de la jornada laboral de ocho horas por parte de los trabajadores no se hubiese conseguido nunca “sin la movilización de la CNT en las huelgas de los años 1917 y 1918”.  “Estos detalles no se pueden olvidar y mucho menos al abordar un fenómeno como el 15M, cuyos métodos deliberativos y de toma de decisiones son tan deudores del anarquismo español”, escribe Irene Lozano, que recuerda que la CNT cambiaba (y aún cambia) su dirección cada año, y también modificaba su ciudad de ubicación, de acuerdo con su carácter descentralizado y no jerárquico, o sea, como esa asociación en red y horizontal de los indignados.

De hecho, la respuesta más común a la pregunta qué nos ha legado el anarquismo de los años 30 a la España de 2016 es, en palabras del histórico anarquista Tomás Ibañez a este periódico, “los modos de debatir, de decidir, y de actuar que están basados en la democracia directa, en la horizontalidad, en el asamblearismo, en el respeto de las minorías, en la no delegación permanente y en la acción directa”.

“El 15-M tuvo, sin duda, importantes connotaciones anarquistas. El hecho de que el único sujeto político legítimo fuese el colectivo ya situaba al movimiento en el corazón de los principios anarquistas”

“El 15-M tuvo, sin duda, importantes connotaciones anarquistas. El mero hecho de que el único sujeto político legítimo en el seno de las plazas fuese el colectivo que las ocupaba y que estaba implicado en la lucha, desautorizando cualquier instancia exterior, ya situaba el movimiento en el corazón de los principios anarquistas”, relata Tomás Ibañez, autor de El anarquismo en movimiento, que apunta que también la formación catalana CUP tiene “algunas prácticas” que “presentan afinidades con los planteamientos anarquistas, por ejemplo, el asamblearismo, la horizontalidad, cierta propensión a la acción directa y un anticapitalismo radical”. No obstante, Ibañez también señala que “la dimensión nacionalista de la CUP” marca a su entender una “clara incompatibilidad” con el anarquismo.

Imagen de una clase de la Escuela Moderna.- ESCUELA MODERNA

Imagen de una clase de la Escuela Moderna.- ESCUELA MODERNA

Una educación sin deferencia de sexos

No obstante, reducir el legado del anarquismo al asamblearismo del 15M sería poco más que realizar una caricatura de lo que fue este movimiento en el pasado de España. El profesor de Historia en la Universidad Complutense de Madrid (UCM), Pablo Sánchez León, recuerda que los postulados de Francesc Ferrer i Guàrdia con su Escuela Moderna (1901) “están por encima de lo que significa hoy la LOMCE del Partido Popular”.

Montseny, como ministra de Sanidad, reguló la interrupción voluntario del embarazo y estableció ‘liberatorios’ para prostitutas

“Ferrer i Guàrdia arrancó la educación de las manos de la Iglesia. Estableció que hombres y mujeres tenían que estudiar juntos [“que la humanidad masculina y femenina se compenetre, desde la infancia”] sin distinciones de clases sociales. Era un revolucionario. Llevó a cabo una educación libre, racional y laica, integral e igualitaria en 1901″, señala Sánchez León, que recuerda que en 1909, tras la rebelión antimilitarista de Barcelona que pasó a la historia con el nombre de la Semana Trágica, fue fusilado como chivo expiatorio. “Era un peligro público”, resume.

Los anarquistas también desarrollaron una red de Ateneos libertarios. De hecho, uno de los fundadores de la CNT, Anselmo Lorenzo insistía en que lo primero que debían hacer los sindicatos de cada localidad era crear un Ateneo libertario. Estos espacios fueron casi una Universidad popular para la clase obrera de todas las edades, donde fue adquiriendo la educación y la cultura que le había sido negada por el Estado español por su condición social. 

Montseny también quiso acabar con la prostitución y creó los liberatorios, espacios donde las prostitutas entraban y salían libremente

Asimismo, el profesor Julián Casanova destaca que el anarquismo fue la “ideología política más vinculada con el feminismo desde el siglo XIX”. “Defendían un feminismo muy moderno y aunque Federica Montseny nunca se declaró feminista, fue la primera mujer en ocupar un ministerio”. En este sentido, la Catedrática de Historia Contemporánea en la Universidad de Málaga, María Dolores Ramos, recuerda que el anarquismo tuvo muy claro desde el principio que la “revolución social no es posible sin la emancipación femenina”, ya que “quedaría privada de su sentido igualitario y coja desde la perspectiva de clase”.

“Montseny llevó a cabo reformas imprescindibles en el terreno higiénico y de salud público, medidas pioneras sobre prevención de la enfermedad, eugenesia, sexualidad, control de la natalidad, destacando el decreto de interrupción voluntario del embarazo. En otro terreno, también quiso acabar con la prostitución y creó los liberatorios, espacios donde las prostitutas entraban y salían libremente, recibían instrucción y tratamiento médico, recuperaban autoestima y eran preparadas para incorporarse a la esfera laboral”, resume María Dolores Ramos, flamante ganadora del premio Meridiana 2016 del Instituto Andaluz de la Mujer “por contribuir a situar a las mujeres en la Historia”.

“Pretenden modificar la relación hombre/mujer y defienden el amor libre, por lo que se situaban en contra del matrimonio y de la familia, a la que consideraban el origen de la opresión”

En la lucha por la emancipación de la mujer fue especialmente importante la organización Mujeres libres, vinculada al sindicato CNT, que llegó a tener cerca de 20.000 afiliadas y que hizo especial hincapié en la preparación de la mujer para el mundo del trabajo ya que la independencia económica era una cuestión vital para la emancipación. “Mujeres libres fue la primera organización a escala mundial en comenzar a plantear que había que terminar con la relación jerárquica que asumían las mujeres dentro de la pareja. Pretenden modificar la relación hombre/mujer y defienden el amor libre, por lo que se situaban en contra del matrimonio y de la familia, a la que consideraban el origen de la opresión”, señala a Público Pilar Arias, miembro de la junta directiva de la Fundación Andreu Nin.

Cartel de la Guerra Civil

Cartel de la Guerra Civil

La violencia de los años 30

Frente a todas estas aportaciones, el anarquismo también tiene un pasado asociado a los magnicidios, al pistolerismo y a la acción directa contra el ‘dominador’. Eran otros tiempos. “Si el anarquismo en España se limitara a la violencia ejercida por algunos anarquistas o a la violencia que desplegaron durante la Guerra no hubiesen pasado a la historia. Hay un tópico y un mito entorno a eso y siempre que se habla de anarquismo se recurre a ello. Pero, evidentemente, la historia del anarquismo es importante porque arraigó en las masas y su importancia radica en lo que aportó al sindicalismo obrero, jornalero y a las luchas por la emancipación”, señala el historiador Julián Casanova.

En el capítulo del terror anarquista es especialmente destacable el documental El honor de las injuriasrealizado por el pintor Carlos García-Alix, que relata la trayectoria de un anarquista español, Felipe Sandoval. “Este hombre es un criminal y un revolucionario. Si me preguntan mi opinión, fue un revolucionario. ¿Si cometió crímenes? Claro que sí. La mayoría por decisiones de su propia organización”, señala García Alix durante el debate Comprender la violencia de nuestros antepasados: la Segunda República y la memoria de su defensa popular celebrado en el Teatro del Barrio.

“Pedirles a esta clase, con esta memoria de represión, de violencia, que cuando el 20 de julio de 1936 se hacen con armas se comporten de una manera cívica y educada es un disparate. Van a ir a ajustar las cuentas”

“La primera huelga general de Madrid se celebra en 1917. Estaba dirigida por el PSOE y UGT para derribar la monarquía. Fue masiva. La organización obrera decide que la manifestación la encabecen mujeres y niños pensando que los soldados del rey no actuarán. Pero lo hicieron. Fue una matanza. Se dio una masacre que fue censurada en la prensa. Cuando se ven algunas imágenes de aquello, se ve otro tipo de violencia: obreros famélicos, analfabetos e ignorantes. Pedirles a esta clase, con esta memoria de represión, de violencia, que cuando el 20 de julio de 1936 se hacen con armas se comporten de una manera cívica y educada es un disparate. Van a ir a ajustar las cuentas. Y así ocurrió. La izquierda tiene que reconocer esto y no abochornarse”, reflexiona el artista Garcia-Alix en el citado encuentro.

Tras la derrota de la Guerra Civil, todo rastro anarquista fue borrado del mapa. Los pocos que sobrevivieron a ‘la limpieza’ fascista se tuvieron que esconder en montes y montañas, desde donde continuaron su lucha contra la dominación franquista e iban siendo eliminados uno a uno por un régimen mucho más fuerte, armado y con más hombres. El exministro Joan Peiró fue capturado a España por la Gestapo y extraditado a España para su ejecución. Juan García Oliver murió en 1980 en el exilio mexicano. Juan López regresó a España en 1967, sin sufrir persecución, y murió en 1970, mientras que Federica Montseny regresó a España en 1977 y continuó con su activismo en pro de la CNT y del anarquismo. Así terminaron los cuatro ministros anarquistas de la II República.

Militantes Anarquistas de la CNT durante la Guerra Civil

Militantes Anarquistas de la CNT durante la Guerra Civil.

Quedan para el recuerdo los multitudinarios mitines de Federica Montseny en San Sebastián de los Reyes en 1977, cuando todavía no estaban legalizadas las organizaciones sindicales, o el que ofreció en Montjuic en el mismo año y cuya fotografía encabeza este artículo. Estos mitines, además del éxito puntual de publicaciones culturales como la revista Ajo blanco hicieron pensar que podía haber un nuevo auge del anarquismo en el país, pero no fui así. Además, el incendio provocado en la sala de fiestas Scala de Barcelona el 15 de enero de 1978, que causó la muerte de cuatro personas, y en el que se intentó inculpar a las organizaciones anarquistas CNT y FAI alejaron a las masas obreras del anarquismo, que volvía a quedar criminalizado..

“Somos herederos y continuadores de lo que fue aquella CNT”

La CNT actual, cuyo secretario general es Martín Paradelo, se reclama “heredera y continuadora” de la tradición anarcosindicalista. Asume la violencia ejercida como “hechos que se dieron en un determinado momento histórico” y saca pecho por las grandes conquistas que los anarquistas trajeron a España. Ahora, dice Paradelo, no se puede pensar como en los años 30 que es posible derrumbar el capitalismo y, por tanto, hay que trabajar “en la resistencia creando redes entre trabajadores y nuevas formas de vida”. “Pensar en una alternativa al capitalismo en Europa es ahora mismo imposible”, dice.

Los anarquistas de hoy día han aprendido que “el valor de las luchas no depende tanto de las promesas que encierran sino que radica en su propio acontecer”

Paradelo explica que la CNT rechaza las elecciones sindicales y considera que “los modelos de representación lo que hacen en realidad es eliminar la capacidad de actuación autónoma de los trabajadores. Asimismo, desde el sindicato apoyan y desarrollan “grupos de consumo alternativos, redes de economía alternativa e intentan poner en desarrollo consejos económicos y consejos de economía alternativa”.

¿Queda algo de aquel anarquismo en la actualidad? La pregunta parece pertinente viendo cómo ha cambiado España y Europa. El histórico dirigente de la CNT Tomás Ibáñez considera que el anarquismo de hoy día tiene “semejanzas notables” pero que también difiere en otros aspectos para poder “entroncar con la realidad social en la que está insertado y luchar contra las formas actuales de la dominación”. Considera que los anarquistas de hoy día han aprendido que “el valor de las luchas no depende tanto de las promesas que encierran sino que radica en su propio acontecer, en sus características substantivas, y en lo que permiten crear en el presente”.

“Lo que el anarquismo contemporáneo deja atrás es, entre otras cosas, un conjunto de ideas heredadas de la Ilustración, tales como la fe inquebrantable en el Progreso y el encumbramiento acrítico de La Razón. Atrás queda también una concepción demasiado simplificadora del poder, unas prácticas de lucha ordenadas en torno a una desaparecida centralidad del trabajo, y un imaginario revolucionario construido en torno a la gran insurrección del trabajo”, dice Ibáñez.

Si esto es lo que deja atrás, el anarquismo lega para el presente y el futuro su lucha por unas condiciones de trabajo dignas, por la socialización de los medios de producción, su tarea alfabetizadora de unas clases obreras depauperadas, su esfuerzo por llevar la cultura a todas las clases sociales y por impulsar el libre pensamiento de la mujer en la búsqueda por superar el patriarcado.